Fundamentaltheologie und Ökumene
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Publikationen

Bibliographie der Veröffentlichungen von Wolfhart Pannenberg 1953-1998

1953

Zur Bedeutung des Analogiegedankens bei Karl Barth. Eine Auseinandersetzung mit Urs von Balthasar, in: ThLZ 78(1953)17-24.

1954

2. Die Prädestinationslehre des Duns Skotus im Zusammenhang der scholastischen Lehrentwicklung (= Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte Bd. 4), Göttingen 1954; - Diss.theol.

3. Mythus und Wort. Theologische Überlegungen zu K. Jaspers' Mythusbegriff, in: ZThK51 (1954)167-185.

4. Rezension von H.Wagner: Existenz, Analogie und Dialektik, München 1953, in: ThLZ 79 (1954) 318-320.

5. Rezension von L.Oeing-Hanhoff: Ens et unum convertuntur, Münster 1953, in: ThLZ 79 (1954) 505-506.

1955

6. Analogie und Offenbarung. Eine kritische Untersuchung der Geschichte des Analogiebegriffs in der Gotteserkenntnis, Heidelberg 1955; - maschinenschriftliche Habilitationsschrift.

7. Rezension von H. Mühlen: Sein und Person nach Johannes Duns Scotu5, Werl 1954, in: ThLZ 80 (1955) 353-355.

8. Rezension von M. Müller: Die Lehre des Hl.Augustinus von der Paradiesesehe, Regensburg 1954, in:ThLZ 80 (1955) 455-456.

1956

9. Artikel Abendmahl, II. Dogmengeschichtlich - dogmatisch, in: EKL 1,6-11.

10. Artikel Analogie, in: EKL 1, 113-114.

11. Artikel Das Böse, in: EKLI, 559-561.

12. Artikel Johannes Duns Scotus, in: EKL 1, 980-982.

13. Artikel Gnade, III. Dogmengeschichtlich, IV. Dogmatisch, in: EKLI, 1607-1614.

14. Artikel Gnadenmittel, in: EKL 1, 1615-1617.

15. Rezension von H.Lyttkens: The Analogy between God and the World, Uppsala 1952, in: Ernst Wolf (Hsg.): Verkündigung und Forschung. Theologischer Jahresbericht 1956/57, München 1957/59, 136-142.

16. Rezension von B.Hägglund: Theologie und Philosophie bei Luther und in der ockhamistischen Tradition, Lund 1955, in: Archiv für Reformationsgeschichte 47 (1956) 273-275.

17. Rezension von Albertus Magnus: Opera Omnia Vol. XXVIII (ed. Bernhard Geyer), Münster 1951, in: ThLZ 81(1956)109-110.

18. Rezension von J. Duns Scotus: Opera Omnia Vol. 1-111 (ed. Carolus Balic', Civitas Vaticana 1950/54, in: ThLZ 81(1956) 550-552.

19. Rezension von Th.Steinbüchel: Vom Menschenbild des christlichen Mittelalters, Basel 1951, in: ThLZ 81(1956) 733-735.

1957

20. Neue Wege katholischer Christologie, in: ThLZ 82 (1957) 95-100.

21. Der Einfluß der Anfechtungserfahrung auf den Prädestinationsbegriff Luthers, in: KuD 3 (1957)109-139

22. Artikel Analogie, in: RGG3 1, 350-353.

23. Artikel Christologie, II. Dogmengeschichtlich, in: RGG3 1, 1762-1777.

24. Rezension von Albertus Magnus: Opera Omnia Vol. XII (ed. Bernhard Geyer), Münster 1955, in: ThLZ 82 (1957)121-122.

25. Rezension von Anselm von Canterbury: Cur Deus Homo. Warum Gott Mensch geworden. Besorgt und übersetzt von F. 5. Schmitt, München 1956, in: ThLZ 82 (1957) 203-204.

26. Rezension von B. Meller: Studien zur Erkenntnislehre des Petrus von Ailly, Freiburg 1954, in: ThLZ 82 (1957) 440-443.

1958

27. Christlicher Glaube und menschliche Freiheit, in: KuD 4 (1958) 251-280.

28. Zur theologischen Auseinandersetzung mit Karl Jaspers, in: ThLZ 83 (1958) 321-330.

29. Artikel Dialektische Theologie, in: RGG3 II, 168-174.

30. Artikel Erwählung, III. Dogmatisch, in: RGG3 II, 614-621.

31. Artikel Gott, V.Theologiegeschichtlich, in: RGG3 11,1717-1732.

32. Artikel Ontologie, in: EKL II, 1689-1691.

33. Artikel Maimonides, in: EKL II, 1218.

34. Rezension von G. Leff: Bradwardine and the Pelagians, Cambridge 1957, in: ZKG 69 (1958) 355-361.

35. Rezension von J.Hessen: Thomas von Aquin und wir, München 1955, in: ThLZ 83 (1958) 385-386.

36. Rezension von J. Duns Scotus: Opera Omnia Vol. IV (ed. Carolus Balic'), Civitas Vaticana 1956, in: ThLZ 83 (1958) 361-362.

37. Rezension von M.A.Schmidt: Gottheit und Trinität, Basel 1956, in: ThLZ 83 (1958) 441-443.

38. Rezension von W.A.van Roo: Grace and Original Justice according to St.Thomas, Rom 1955, in: ThLZ 83 (1958) 443-444.

39. Rezension von E. Gilson und Ph. Böhner: Die Geschichte der christli-chen Philosophie von ihren Anfängen bis Nikolaus von Cues, Paderborn 21952-54, in: ThLZ 83 (1958) 534-536.

1959

40. Die Aufnahme des philosophischen Gottesbegriffs als dogmatisches Problem der frühchristlichen Theologie, in: ZKG 70 (1959) 1-45.

41. Heilsgeschehen und Geschichte, in: KuD 5 (1959) 218-237 und 259-288; - in gekürzter Fassung auch in: Claus Westermann (Hsg.): Probleme alttestamentlicher Hermeneutik. Aufsätze zum Verstehen des Alten Testaments, München 1960, 295-318.

1960

42. Jesu Geschichte und unsere Geschichte, in: Radius. Vierteljahresschrift der Evangelischen Akademikerschaft in Deutschland 1960 Heft 1,18-27.

43. Wie wird Gott uns offenbar?, in: Radius 1960 Heft 4, 3-10.

44. Möglichkeiten und Grenzen der Anwendung des Analogieprinzips in der evangelischen Theologie, in: ThLZ 85 (1960) 225-228.

45. Artikel Glaube, IV: Im prot. Glaubensverständnis, in: LThK2 IV, 925-928.

46. Artikel Jesus Christus, II: Die prot. Christologie, in: LThK2 V, 961-964.

47. Sammelrezension von: K.-M. Beckmann: Der Begriff der Häresie bei Schleiermacher, München 1959; P.H.Jorgensen: Die Ethik Schleiermachers, München 1959; W. Schulz: Schleiermacher und der Protestantismus, Hamburg 1957; H.Kimmerle (Hsg.): F.D.E.Schleiermacher. Hermeneutik, Heidelberg 1959, in: Monatsschrift für Pastoraltheologie 49 (1960) 444-447.

1961

48. Offenbarung als Geschichte, in Verbindung mit Rolf Rendtorff, Ulrich Wilckens und Trutz Rendtorff hsg. von Wolfhart Pannenberg, 1.Auflage Göttingen 1961; darin: Einführung (S.7-20) und: Dog-matische Thesen zur Lehre von der Offenbarung (S.91-114).

49. Kerygma und Geschichte, in: Rolf Rendtorff und Klaus Koch (Hsg.): Studien zur Theologie der alttestamentlichen Überlieferung (FSGerhard von Rad zum 60. Geb.), Neukirchen 1961, 129-140.

50. Entgegnung, in: Radius 1961 Heft 1, 42-43; - Replik auf Ulrich von Hasselbach: Wird Gott uns so offenbar?, in: a.a.O. 41-42, vgl. Nr.43.

51. Er wird unser Gott sein, in: Radius 1961 Heft 4, 3-10.

52. Akt und Sein im Mittelalter, in: KuD 7 (1961)197-220.

53. Die Wirklichkeit im Sinne des Schöpfer-Gottes, in: Der Mensch in der Wirtschaft 11(1961)19-27.

54. Artikel Person, in: RGG3 V, 230-235.

55. Artikel Prädestination, IV. Dogmatisch, in: RGG3 V, 487-489.

56. Rezension von H. A. Oberman: Archbishop Thomas Bradwardine. A Fourteenth Century Augustinian, Utrecht 1957, in: ZKG 72 (1961) 173-175.

57. Rezension von M.-D.Chenu: La theologie au douzie'me siede, Paris 1957, in: ThLZ 86 (1961) 355-360.

58. Rezension von Albertus Magnus: Opera Omnia Vol. XXVI (ed. A. Ohl-meyer, I.Backes, W.Kübel), Münster 1958, in: ThLZ 86 (1961) 838-839.

1962

59. Was ist der Mensch? Die Anthropologie der Gegenwart im Lichte der Theologie, 1.Auflage Göttingen 1962.

60. Der Geist des neuen Lebens, in: (Deutsches Allgemeines) Sonntagsblatt (Unabhängige Wochenzeitung für Politik, Kultur, Wirtschaft hsg. von Hanns Lilje) Nr.23 vom 10.6.1962, S.3.

61. Die Offenbarung Gottes und die Geschichte der Neuzeit, in: Das unveränderte Evangelium in einer veränderlichen Welt (-- Der Kreis, Sonderreihe Heft 3), Stuttgart 1962, 7-21.

62. Schriftautorität und Lehrautorität, in: Mainzer Universitätsgespräche, Sommersemester 1962, 5-10.

63. Die Grundlagenkrise der evangelischen Theologie, in: Radius 1962 Heft 4,7-14.

64. Wirkungen biblischer Gotteserkenntnis auf das abendländische Menschenbild, in: Studium Generale 15 (1962) 586-593.

65. Die Krise des Ethischen und die Theologie, in: ThLZ 87 (1962) 7-16.

66. Was ist eine dogmatische Aussage?, in: KuD 8 (1962) 81-99; - auch in:

    Edmund Schlink und Hermann Volk (Hrsg.): Pro Veritate. Ein theologischer Dialog (FS Erzbischof Dr. h. c. Lorenz Jaeger und Bischof Prof. D. Dr. Wilhelm Stählin), Münster-Kassel 1963, 339-361.

67. Was ist Wahrheit?, in: Kurt Scharf (Hrsg.): Vom Herrengeheimnis der Wahrheit (FS Heinrich Vogel zum 60. Geb.), Berlin-Stuttgart 1962, 214-239.

68. Artikel Natürliche Theologie, II: Im ev. Verständnis, in: LThK2 VII, 816-817

69. Artikel Thomas von Aquin, in: RGG3 VI, 856-863.

70. Artikel Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst, in: Encyclopaedia Britannica 14.Auflage, Chicago-London-Toronto 1962ff. Vol. XX, 72-73; ab 1967-1973 Vol.XIX, 1165-1166.

71. Rezension von E.Wolf: Recht des Nächsten. Ein rechtstheologischer Entwurf, Frankfurt 1958, in: Archiv für Rechts- und Sozialphiloso-phie 48 (1962) 439-441.

72. Rezension von M. Schmaus: Zur Diskussion über das Problem der Univozität im Umkreis des Johannes Duns Scotus, München 1957, in: ThLZ 87 (1962) 358-359.

1963

73. Die Fragwürdigkeit der klassischen Universalwissenschaften, in: Die Krise des Zeitalters der Wissenschaften. Referate der Tagung des Deutschen Instituts für Bildung und Wissen vom 14. bis 20. Oktober 1962 in Arnsberg, Frankfurt 1963 (21964), 173-188.

74. Typen des Atheismus und ihre theologische Bedeutung, in: Zeitwende. Die neue Furche 34 (1963) 597-608.

75. Analogie und Doxologie, in: Wilfried Joest und Wolfhart Pannenberg (Hsg.): Dogma und Denkstrukturen (FS Edmund Schlink zum 60. Geb.), Göttingen 1963, 96-115.

76. Zur Theologie des Rechts, in: ZEE 7 (1963)1-23.

77. Hermeneutik und Universalgeschichte, in: ZThK 60 (1963) 90-121.

78. Einsicht und Glaube. Antwort an Paul Althaus, in: ThLZ 88(1963)81-92.

79. The Crisis of the Scripture Principle in Protestant Theology, in: Dialog. A Journal of Theology (Minneapolis) 2 (1963) 307-313; - in norwegischer Übersetzung unter dem Titel: Skrift prinsippets Krise, auch in: Norsk Teologisk Tiddskrift 66 (1965)106-115.

80. Rezension von G. Rohrmoser: Subjektivität und Verdinglichung. Theologie und Gesellschaft im Denken des jungen Hegel, Gütersloh 1961, in: ThLZ 88(1963) 294-296.

81. Rezension von M. Seckler: Instinkt und Glaubenswille nach Thomas von Aquin, Mainz 1961, in: ThLZ 88(1963) 362-364.

1964

82. Grundzüge der Christologie, 1.Auflage Gütersloh 1964.

83. Was ist der Mensch? Die Anthropologie der Gegenwart im Lichte der Theologie, 2. Auflage Göttingen 1964; - vgl. Nr.59.

84. Ist Jesus wirklich auferstanden?, in: Geistliche Woche für Südwest Deutschland der Evangelischen Akademie Mannheim vom 16. bis 23.2.1964, 22-33; - in englischer Übersetzung unter dem Titel: Did Jesus Really Rise from the Dead?, auch in: Dialog 4 (1965)128-135.

85. Die Gottesidee des hohen Mittelalters, in: Albert Schaefer (Hsg.): Der Gottesgedanke im Abendland, Stuttgart 1964, 21-34

86. Nikolaus von Kues, in: Deutsches Pfarrerblatt 64 (1964) 577-579.

87. Theologische Motive im Denken Immanuel Kants, in: ThLZ 89 (1964) 897-906; - Besprechung von H.-G. Redmann: Gott und Welt. Die Schöpfungstheologie der vorkritischen Periode Kants, Göttingen 1962.

1965

88. Offenbarung als Geschichte, 3. Auflage Göttingen 1965.

89. Der Gott der Hoffnung, in: Siegfried Unseld (Hsg.): Ernst Bloch zu Ehren. Beiträge zu seinem Werk, Frankfurt 1965, 209-225.

90. Reich Gottes und Nationalismus. Vom politischen Sinn der christlichen Hoffnung, in: Hans Jürgen Schultz (Hsg.): Kontexte Bd. 1, Stuttgart-Berlin 1965, 41-48.

91. Nation und Menschheit, in: Monatsschrift für Pastoraltheologie 54 (1965) 333-347; - auch in: Evangelische Verantwortung. Politische Briefe des Evangelischen Arbeitskreises der CDU-CSU 13 (1965) 6-13.

92. Die Frage nach Gott, in: EvTh 25 (1965) 238-262.

93. Historieteologi og everleveringshistorie, in: Norsk Teologisk Tiddskrift 66 (1965) 137-151.

94. Rezension von P. Tillich: Systematic Theology Vol. I-III, Chicago 1951-1963, in: Dialog 4 (1965) 229-232.

95. Rezension von R.P.Bonnefoy: Le vénérable Jean Duns Scot, Rom 1960, in: ThLZ 90 (1965) 365-366.

1966

96. Grundzüge der Christologie, 2. veränderte Auflage Gütersloh 1966.

97. Erscheinung als Ankuft des Zukünftigen, in: Studia Philosophica. Jahrbuch der Schweizerischen Philosphischen Gesellschaft 26 (1966) 192-207; - in englischer Übersetzung unter dem Titel: Appearance as the Arrival of the Future, auch in: Journal of the American Academy of Religion Vol. XXXV (1967) 107-118, sowie in: Martin E. Marty and Dean G. Peerman (Eds.): New Theology No. 5, New York-London 1968, 112-129.

98. Wort, in: Hans Jürgen Schultz (Hsg.): Theologie für Nichttheologen. ABC protestantischen Denkens, Stuttgart-Berlin 1966, 378-383; - in niederländischer Übersetzung unter dem Titel: Woord, auch in: Theologie voor niettheologen Bd. 2, Utrecht 1965, 204-209.

99. Ist Versöhnung unrealistisch? Stellungnahme zur Vertriebenen-Denkschrift der EKD, in: ZEE 10 (1966) 116-118.

 100. Was ist der Mensch? in: Martin Stöhr (Hsg.): Disputation zwischen Christen und Marxisten, München 1966, 179-194.

 101. Rezension von Th. Bonhoeffer: Die Gotteslehre des Thomas von Aquin als Sprachproblem, Tübingen 1961, in: ThLZ 91 (1966) 120-123.

 102. Rezension von J. Hegyi: Die Bedeutung des Seins bei den klassischen Kommentatoren des heiligen Thomas von Aquin, Pullach 1959, in: ThLZ 91 (1966) 919-920.

1967

 103. Grundfragen systematischer Theologie. Gesammelte Aufsätze Bd. 1, 1.Auflage Göttingen 1967; - enthält neben den Nrn.40, 41, 66, 67, 74 (in überarbeiteter Fassung; vgl. Nr.63, 80), 75, 76, 78, 79,~90 und 93 die drei folgenden bisher unveröffentlichten Aufsätze: Uber hi-storische und theologische Hermeneutik (S.123-158), Glaube und Vernunft (S.237-251) und: Erwägungen zu einer Theologie der Re-ligionsgeschichte (S.252-295).

 104. Die Vernünftigkeit der Vernunft als theologisches Problem, in: Hans Jürgen Schultz (Hsg.): Kontexte Bd. 4, Stuttgart-Berlin 1967, 73-81.

 105. Die Offenbarung Gottes in Jesus von Nazareth, in: James M. Robinson und John B. Cobb jr. (Hsg.): Theologie als Geschichte. Neuland in der Theologie Bd. III, Zürich-Stuttgart 1967, 135-169.

 106. Stellungnahme zur Diskussion, in: ebd. 285-351.

 107. Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater, in: Gerhard Rein (Hsg.): Das Glaubensbekenntnis. Aspekte für ein neues Verständnis, Stuttgart-Berlin 1967 (21968), 11-15.

 108. Der Friede Gottes und der Weltfriede, in: Deutscher Evangelischer Kirchentag Hannover 1967. Dokumente hsg. im Auftrag des Präsidiums des DEK, Stuttgart-Berlin 1967, 730-747

 109. Theology and the Kingdom of God, in: Una Sancta (New York) Vol. 24 No.2 (1967) 3-19.

 110. Mary, Redemption and Unity, in: Una Sancta (New York) Vol. 24 No. 3 (1967) 62-68.

 111. The Kingdom of God and the Church, in: Una Sancta (New York) Vol.24 No.4 (1967) 3-27.

 112. Rezension von J. Duns Scotus: Opera Omnia Vol. V, VI, XVI (ed. Carolus Balic'), Civitas Vaticana 1959-1963, in: ThLZ 92 (1967) 202-203.

 113. Rezension von Albertus Magnus: Opera Omnia Vol.XVI/1 und 2 (ed. B.Geyer), Münster 1960-1964, in: ThLZ 92 (1967) 285-286.

 114. Hermeneutics and Universal History, in: Journal for Theology and the Church, Vol.4: History and Hermeneutics, New York 1967, 122-152; - englische Übersetzung von Nr.78.

 115. The Question of God, in: Interpretation Vol.XXI (1967) 289-314; -englische Übersetzung von Nr.93.

1968

 116. Was ist der Mensch?... 3.Auflage Göttingen 1968.

 117. Die politische Dimension des Evangeliums, in: Reinfried Hörl (Hsg.): Die Politik und das Heil. Über die öffentliche Verantwortung des Christen, Mainz 1968, 16-20.

 118. Der Mensch - ein Ebenbild Gottes? Überlegungen zur religiösen Di-mension menschlicher Existenz, in: Zeitwende - Die neue Furche 39 (1968) 812-821; - auch in: Was ist das - der Mensch? Beiträge zu einer modernen Anthropologie. 12 Vorträge, München 1968, 27-41. 897-906; - Besprechung von H.-G.Redmann: Gott und Welt. Die Schöpfungstheologie der vorkritischen Periode Kants, Göttingen 1962.

 119. Geschichtstatsachen und christliche Ethik, 1. Veröffentlichung in: EvK 1(1968) 688-694

 120. Dogmatische Erwägungen zur Auferstehung Jesu, in: KuD 14 (1968) 105-118.

 121. Christliche Theologie und philosophische Kritik, in: Revue de theolo-gie et de philosophie 18(1968) 349-371.

 122. Die christliche Legitimität der Neuzeit, in: Radius 1968 Heft 3, 40-42.

 123. Dialogue avec W. Pannenberg, Nachwort zu Ignace Berten: Histoire, Revelation et Foi, Brüssel 1968.

 124. The Kingdom of God and the Foundation of Ethics, in: Una Sancta (New York) Vol.25 No.2 (1968) 6-26.

 125. Zusammen mit Lawrence Burkholder und Harvey Cox: A Dialogue on Christ's Resurrection, in: Christianity Today Vol. 12 No. 14 (1968) 5-12 bes. 9-11.

 126. Jesus - God and Man, Philadelphia 1968; - amerikanische Übersetzung von Nr.97; auch als englische Ausgabe erschienen London 1968.

 127. Revelation as History, New York 1968; amerikanische Übersetzung von Nr.48 bzw. 73.

1969

 128. Grundzüge der Christologie, 3.Auflage Gütersloh 1969.

 129. Theology and the Kingdom of God (ed. by Richard John Neuhaus), Philadelphia 1969.

 130. Reformation zwischen gestern und morgen (= Aspekte moderner Theologie Bd. 7), Gütersloh 1969.

 131. Reden von Gott angesichts atheistischer Kritik, in: EvK 2 (1969) 442-446.

 132. Wie kann heute glaubwürdig von Gott geredet werden?, in: Friedebert Lorenz (Hsg.): Gottesfrage heute. Vorträge und Bibelarbeit in der Arbeitsgruppe Gottesfrage des 14. Deutschen Evangelischen Kir-chentags Stuttgart 1969, Stuttgart-Berlin 1969, 51-64.

 133. Geschichtstatsachen und christliche Ethik. Zur Relevanz geschichtlich-politischer Sachfragen für die christliche Ethik, 2. Veröffentlichung in: Helmut Peukert (Hsg.): Diskussion zur ,politischen Theologie', Mainz-München 1969, 231-246; - vgl. Nr.120.

 134. Unser Leben, unsere Geschichte - in Gottes Hand?, in: Gerhard Rein (Hsg.): Dialog mit dem Zweifel, Stuttgart-Berlin 1969, 78-83.

 135. Mitarbeit an: Zehn Fragen an die Kirche. Vorgelegt von Christoph Eh-mann, Heinrich Kuhfuss und Jens Litten. Beantwortet von 60 Persönlichkeiten der Evangelischen Kirche, der Theologischen Fakultäten und der Kirchlichen Publizistik. Hsg. von Wolfgang Erk, Ham-burg 1969, 292-294.

 136. Apostolizität und Katholizität der Kirche in der Perspektive der Eschatologie, in: ThLZ 94 (1969) 97-112; - in französischer Übersetzung unter dem Titel: La signification de l'eschatologie pour la compre'hension de l'apostolicite' et de la catholicite de l'Eglise, auch in: Istina 14 (1969)154-170.

 137. Revelation as History, London-Sidney 1969; - englische Übersetzung von Nr.89.

 138. Rivelazione come storia, Bologna 1969; - italienische Übersetzung von Nr.89

 139. 11 Dio della speranza, Bologna 1969; - italienische Übersetzung von Nr.90.

 140. Consideraciones Dogma' ticas Acerca de la Resurrecci6n de Jesu's. Tradujo y condens6 Lius Tuni, in: Selecciones de Teologia Vol.VIII No.30 (1969) 202-210; - Auszug aus Nr.121.

 141. Facts of History and Christian Ethics, in: Dialog 8(1969) 287-296; -englische Übersetzung von Nr.120.

1970

 142. Offenbarung als Geschichte, 4.Auflage Göttingen 1970.

 143. Thesen zur Theologie der Kirche, 1.Auflage München 1970.

 144. Zusammen mit A. M. Klaus Müller: Erwägungen zu einer Theologie der Natur, Gütersloh 1970; darin: Kontingenz und Naturgesetz (5. 33-80).

 145. Spirit, Faith and Church. By W. Pannenberg, Avery Dulles 5. J., Carl E. Braaten, Philadelphia 1970.

 146. Der Mensch selbst muß geändert werden, in: Evangelisches Gemeinde-blatt für München Nr.18 vom 3.5.1970, S.13-14.

 147. Predigt zum Semestereröffnungsgottesdienst am 19.4.1970 in der Markuskirche zu München über Mark. 5, 1-20, in: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 25 (1970) 204-207.

 148. Geschichtstatsachen und christliche Ethik, 3.Veröffentlichung in: Wolfgang Böhme und Erwin Wilkens (Hsg.): Möglichkeit und Grenze politischer Wirksamkeit der Kirche (= Radius Projekte 32), Stuttgart 1970, 72-89; - vgl. Nr.120, 134 und 142.

 149. Das Abendmahl - Sakrament der Einheit, in: Publik Nr.44 vom 30.10.1970S.23; - vgl. Nr.166.

 150. Nachwort zu Ignace Berten: Geschichte, Offenbarung, Glaube. Eine Einführung in die Theologie Wolfhart Pannenbergs, München 1970, 129-141; - vgl. Nr.124

 151. Can Christianity do without an Eschatology?, in: G.B.Caird, Wolfhart Pannenberg (u.a.): The Christian Hope (= S.P.C.K. Theological Collection 13), London 1970, 25-34.

 152. La signification du Christianisme dans la philosophie de Hegel, in: Archives de philosophie 33 (1970) 755-786.

 153. Rezension von J.Duns Scotus: Opera Omnia Vol.XVII (ed. Carolus Balic'), Civitas Vaticana 1966, in: ThLZ 95 (1970) 44-45.

 154. Rezension von J. Mouroux: Eine Theologie der Zeit, übersetzt von M. Scheider, Freiburg-Basel-Wien 1965, in: ThLZ 95 (1970) 540-541.

 155. Basic Questions in Theology. Collected Essays Voll, Philadelphia 1970; - amerikanische Ubersetzung des ersten Teils von Nr.104.

 156. What is Man?, Philadelphia 1970; - amerikanische Übersetzung von Nr.84

 157. Did Jesus Really Rise from the Dead?, in: Richard Batey und Martin E. Marty (Eds.): New Testament Issues, London 1970, 102-117; - Reprint von Nr.85.

 158. Strutture fondamentah della teologia, cos' e venta', cos' e una asserzione dogmatica, analogia e doxologia, Bologna 1970; italienische Übersetzung von Nr.66, 67 und 76.

1971

 159. Grundfragen systematischer Theologie. Gesammelte Aufsätze Bd. 1, 2. Auflage Göttingen 1971.

 160. Theologie und Reich Gottes, Gütersloh 1971; - deutsche Fassung von Nr.130.

 161. Das Wirken des Heiligen Geistes in der Schöpfung und im Volk Gottes, in: Carl E. Braaten, Avery Dulles und Wolfhart Pannenberg: Kirche ohne Konfessionen? Sechs Aspekte ihrer künftigen Gestalt, München 1971, 16-36.

 162. Die Kirche und das eschatologische Gottesreich, in: ebd. 119-135.

 163. Die Frage nach Gott, in: Jörg Salaquarda (Hsg.): Philosophische Theologie im Schatten des Nihilismus, Berlin 1971, 113-145.

 164. Brief an W.Weischedel vom 8.Juni 1967, in: ebd. 176-180.

 165. Das Abendmahl - Sakrament der Einheit, in: Christen wollen das eine Abendmahl. Mit Beiträgen von Heinrich Bacht, Peter Brunner, Walter Kasper, Alfons Kirchgässner, Karl Lehmann und Wolfhart Pan-nenberg, Mainz 1971, 29-39; - 2. Veröffentlichung von Nr.150.

 166. Anthropologie und Gottesfrage, in: Kerk en theologie 22 (1971)1-14.

 167. Schuld und Sühne im Jahre 1971, in: Süddeutsche Zeitung Nr.86/87 vom 10-12.4.1971, Feuilleton; - auch in: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 26 (1971)161-163.

 168. Ostern - der Grund unseres Glaubens. Die Auferstehung Jesu und die historische Forschung, in: Münchner Gemeindeblatt Nr.15 vom 11.4.1971,S.6; - Auszug aus Nr.42.

 169. Späthorizonte des Mythos in biblischer und christlicher Überlieferung, in: Manfred Fuhrmann (Hsg.): Terror und Spiel. Probleme der Mythenrezeption (= Poetik und Hermeneutik Bd. IV), München 1971, 473-525.

 170. Luthers Lehre von den zwei Reichen und ihre Stellung in der Ge-schichte der christlichen Reichsidee, in: Anselm Hertz u. a.: Gottes-reich und Menschenreich. Ihr Spannungsverhältnis in Geschichte und Gegenwart, Regensburg 1971, 73-96.

 171. Erfahrung der Wirklichkeit. Fragen an Carl Friedrich von Weizsäcker, in: EvK4 (1971) 468-470

 172. Wie wahr ist das Reden von Gott? Die wissenschaftstheoretische Pro-blematik theologischer Aussagen, in: EvK 4 (1971) 629-633.

 173. Geist und Energie. Zur Phänomenologie Teilhards de Chardin, in: Acta Teilhardiana 8(1971) 5-12.

 174. Weltgeschichte und Heilsgeschichte, in: Hans Walter Wolff (Hsg.): Probleme biblischer Theologie (FS Gerhard von Rad zum 70. Geb.), München 1971, 349-366.

 175. Die Bedeutung der Eschatologie für das Verständnis der Apostolizität und Katholizität der Kirche, in: Katholizität und Apostolizität. Theologische Studien einer gemeinsamen Arbeitsgruppe zwischen der Römisch-Katholischen Kirche und dem Ökumenischen Rat der Kirchen. Deutsche Ausgabe besorgt von Reinhard Groscurth, Göt-tingen 1971, 92-109 (= KuD Beiheft 2); - in englischer Überset-zung unter dem Titel: The Significance of Eschatology for the Un-derstanding of the Apostolicity and Catholicity of the Church, auch in: One in Christ. A Catholic Ecumenical Review 6 (1970) 410-429; vgl. Nr.137.

 176. Die Problematik der Abendmahlslehre aus evangelischer Sicht, in: Gerhard Krems und Reinhard Mumm (Hsg.): Evangelisch-katholische Abendmahlsgemeinschaft?, Regensburg-Göttingen 1971, 9-45.

 177. Basic Questions in Theology. Collected Essays Vol.II, Philadelphia 1971; - amerikanische Übersetzung des zweiten Teils von Nr.104. Auch als britische Ausgabe erschienen London 1971.

 178. Equisse dune Christologie, Paris 1971; - französische Übersetzung von Nr.83.

 179. La teologia e il regno di Dio, Roma-Brescia 1971; - italienische Übersetzung von Nr.130.

 180. La iglesia como realidad escatol6gica: su apostolidad y catolicidad, in: Sellecciones de teologia Vol.X Nr.37 (1971) 11-20; - spanische Übersetzung von Nr.137 bzw. 176

 181. Die Bedeutung des Christentums in der Philosophie Hegels, in: The Journal of Philosophical Studies. The Tetsugaku Kenkyu Vol. XLV No.4 Dezember 1971; - japanische Übersetzung von Nr.153.

1972

 182. Grundzüge der Christologie, 4.Auflage Gütersloh 1972.

 183. Was ist der Mensch?... 4.Auflage Göttingen 1972.

 184. Das Glaubensbekenntnis: ausgelegt und verantwortet vor den Fragen der Gegenwart, Hamburg 1972

 185. Gottesgedanke und menschliche Freiheit, Göttingen 1972; - Enthält in ,,geringfügig verändert(er)" Fassung (vgl. S.6) die Nrn. 122, 132, 153 (vgl. Nr.228) und 167.

 186. Christentum und Mythos, Gütersloh 1972; - Nachdruck von Nr.170.<

 187. Die Geschichtlichkeit der Wahrheit und die ökumenische Diskussion, in: Max Seckler, Wolfhart Pannenberg (u. a. Hsg.): Begegnung. Beiträge zu einer Hermeneutik des theologischen Gesprächs (FS Heinrich Fries), Graz-Wien-Köln 1972, 31-43.

 188. Zukunft und Einheit der Menschheit, in: EvTh 32 (1972) 384-402.

 189. Wozu verpflichtet das ,C' den Politiker?, in: Politische Studien 23 (1972) 632-647, bes. 637-640; - Diskussion am 27.6.1972 im Saal der Hans-Seidel-Stiftung zwischen Max Streibel, Werner Dollinger, Georg Muschalek und Wolfhart Pannenberg.

 190. Warum nennen wir Jesus Gottes Sohn?, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 2. Jahrgang Nr.11/12 Novemben Dezember 1972, S.12.

 191. Der Kirchenvater des Atheismus, in: Deutsches Allgemeines Sonntags-blatt Nr.37 vom 10.9.1972, S.12.

 192. Future and Unity, in: Ewert H. Cousins (Ed.): Hope and Future of Man (= The Teilhard Study Library Vol.6), Philadelphia 1972, 60-78.

 193. A Theological Conversation with Wolfhart Pannenberg, in: Dialog 11 (1972) 286-295.

 194. The Doctrine of the Spirit and the Task of a Theology of Nature, in: Theology Vol. LXXV No.619 (1972)8-21.

 195. Briefwisseling over christologie W. Pannenberg-H. Berkhof, in: Tijd-schrift voor Theologie 12 (1972) 333.

 196. The Apostles' Creed in the Light of Today's Questions, London 1972; -englische Übersetzung von Nr.185; auch als amerikanische Ausgabe erschienen Philadelphia 1972.

 197. Theology and the Kingdom of God, Tokyo 1972; - japanische Überset-zung von Nr.130.

 198. Eschatologie en ervaring van zin, in: Toekomst van de relegie: Relegie van de toekomst? Verlagsboek van het congres van de Theologische faculteit te Numegen in maart 1972, Brugge 1972, 134-148; - hol-ländische Übersetzung von Nr.208.

1973

 199. Wissenschaftstheorie und Theologie, Frankfurt 1973.

 200. Gegenwart Gottes. Predigten, München 1973.

 201. Glaube und Wirklichkeit im Denken Gerhard von Rads, in: Gerhard von Rad. Seine Bedeutung für die Theologie. Drei Reden von Hans Walter Wolff, Rolf Rendtorff und Wolfhart Pannenberg, München 1973, 37-54.

 202. Glaube und Wirklichkeit im Denken Gerhard von Rads, in: Gerhard von Rad. Seine Bedeutung für die Theologie. Drei Reden von Hans Walter Wolff, Rolf Rendtorff und Wolfhart Pannenberg, München 1973, 37-54.

 203. Teilhabe am Kreuz (Matth. 16,21-25), in: Horst Nitschke (Hsg.): Das Wort vom Kreuz heute gesagt. Predigten der Gegenwart, Gütersloh 1973, 28-32.

 204. Teilhabe am Kreuz (Matth. 16,21-25), in: Horst Nitschke (Hsg.): Das Wort vom Kreuz heute gesagt. Predigten der Gegenwart, Gütersloh 1973, 28-32.

 205. Ein Briefwechsel zwischen Wolfhart Pannenberg und Gerhard Ebeling, in: ZThK 70 (1973) 448-462.

 206. Im Fegefeuer der Methode. Wolfhart Pannenberg und Gerhard Sauter im Gespräch über Theologie als Wissenschaft, in: EvK 6 (1973) 4-10.

 207. Weltgeschichte und Heilsgeschichte in Reinhart Koselleck und Wolf Dieter Stempel (Hsg.): GeschichteEreignis und Erzahlung ( Poetik und Hermeneutik Bd.V) Munchen 1973 307 323

 208. Erfordert die Einheit der Geschichte ein Subjekt~ in ebd 478 490

 209. Eschatologie und Sinnerfahrung, in KuD 19 (1973) 39 52

 210. Das christologische Fundament christlicher Anthropologie in Conci hum 6 (1973) 425-434; - auch in italienischer hollandischer fran zösischer und englischer Ubersetzung in der jeweiligen Ausgabe derselben Zeitschrift.

 211. Die Einheit der Kirche und die Einheit der Menschheit, in: J.Robert Nelson und Wolfhart Pannenberg (Hsg.): Um Einheit und Heil der Menschheit (FS Willem Adolph Visser't Hooft), Frankfurt 1973, 7-21.

 212. Konfessionen und Einheit der Christen, in: Dem Wort gehorsam (FS D.Hermann Dietzfelbinger D.D. zum 65.Geb.), München 1973, 261-275; - auch in: Ökumenische Rundschau 22 (1973) 297-308.

 213. History and Meaning in Lonergan's Approach to Theological Method, in: The Irish Theological Quarterly 40 (1973)103-114.

 214. The Doctrine of the Spirit and the Task of a Theology of Nature, in: Martin E. Marty und Dean G. Peerman (Eds.): New Theology No. 10, New York 1973, 17-37; - Reprint von Nr.195.

 215. Toward a Theology of Law, in: Anglican Theological Review 55 (1973) 395-420; - vgl. Nr.77.

 216. The Idea of God and Human Freedom, Philadelphia 1973; - enthält die amerikanischen Übersetzungen von Nr.170 (vgl. Nr.187) und Nr.186.

 217. Basic Questions in Theology. Collected Essays Vol. III, London 1973; - englische Ausgabe von Nr.215.

 218. II credo e la fede del'uomo d'oggi, Brescia 1973; - italienische Übersetzung von Nr.185.

 219. Cristianesimo e mito, Brescia 1973; - italienische Übersetzung von Nr. 170 und 187.

1974

 220. Das Glaubensbekenntnis... 2.Auflage Gütersloh 1974.

 221. Thesen zur Theologie der Kirche, 2. Auflage München 1974.

 222. Die praktische Theologie im System wissenschaftlicher Theologie, in: Theologia Practica 9 (1974) 7-18; - Reprint der Seiten 426-442 aus Nr.200.

 223. Zusammen mit Gerhard Sauter, Sigurd Martin Daecke und Hans Norbert Janowski: Grundlagen der Theologie - ein Diskurs, Stuttgart-Berlin-Köln-Mainz 1974; darin: Wie wahr ist das Reden von Gott? Die wissenschaftstheoretische Problematik theologischer Aussagen (S.29-41 = Nr.173) sowie: Theologie als Wissenschaft. Ein Gespräch (S.58-120).

 224. Eschatologie und Sinnerfahrung, in: Kurt Krenn (Hsg.): Die wirkliche Wirklichkeit Gottes (= Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie, Soziologie der Religion und Ökumenik 30), München-Paderborn-Wien 1974, 143-158; - vgl. Nr.208.

 225. Tod und Auferstehung in der Sicht christlicher Dogmatik, in: KuD 20 (1974)167-180.

 226. Ökumenische Einigung über die gegenseitige Anerkennung der kirchlichen Ämter? Zu den Intentionen des Memorandums der ökumenischen Universitätsinstitute, in: Catholica 28(1974)140-156.

 227. Ekstatische Selbstüberschreitung als Teilhabe am göttlichen Geist, in: Claus Heitmann und Heribert Mühlen (Hsg.): Erfahrung und Theologie des Heiligen Geistes, Hamburg-München 1974,176-191;2. Veröffentlichung von Nr.162.

 228. Christlicher Glaube und Gesellschaft, in: Ulrich Hommes (Hsg.): Gesellschaft ohne Christentum? Zum Beitrag der Christen für die Erhaltung der Freiheit, Düsseldorf 1974, 109-123.

 229. Die Bedeutung des Christentums in der Philosophie Hegels, in: Hans Georg Gadamer (Hsg.): Stuttgarter Hegel-Tage 1970 (= Hegel-Studien Beiheft 11), Bonn 1974, 175-202; - vgl. Nr.186 S.78-113.

 230. Rezension von: Spricht Gott in der Geschichte? Mit Beiträgen von F. H.Tenbruck, G.Klein, E.Jüngel und A.Sand, Freiburg 1972, in: Theologische Revue 70 (1974) 40-41.

 231. Signale der Transzendenz. Religionssoziologie zwischen Atheismus und religiöser Wirklichkeit, in: EvK 7 (1974) 151-154; - Bespre-chung von P. L. Berger: Zur Dialektik von Religion und Gesell-schaft. Elemente einer soziologischen Theorie, Frankfurt 1974.

 232. Presenza di Dio. Prediche, Brescia 1974; - italienische Übersetzung von Nr.201.

 233. Christologia lineamenti fondamentah, Brescia 1974; - italienische Übersetzung von Nr.97

 234. Unita della chiesa e unita' dell'umanita, in: Humanitas 29 (1974) 413-428; - italienische Übersetzung von Nr.210.

 235. La foi des apotres, Paris 1974; - französische Übersetzung von Nr.185.

 236. La fe de los apostolos, Madrid 1974; - spanische Übersetzung von Nr. 185.

 237. Fundamentos de cristologia, Salamanca 1974; - spanische Übersetzung von Nr.97.

1975

 238. Glaube und Wirklichkeit. Kleine Beiträge zum christlichen Denken, München 1975; - Enthält die Nrn. 42, 43, 51, 53, 61, 92, 119, 120, (vgl. Nr. 134), 135 und 195 (erstmals in deutscher Fassung).

 239. Christologie und Theologie, in: KuD 21 (1975) 159-175; - in französischer Übersetzung unter dem Titel: Christologie et Théologie, auch in: Les Quatre Fleuves. Le Christ visage de Dieu, Paris 1975, 85-99.

 240. Die Situation der Ökumene. Zwei Gespräche von Heinrich Fries und Wolfhart Pannenberg, in: Karl W. Brawitz und Adalbert Deris (Hsg.): Christliche Existenz und kirchliche Praxis heute, Freiburg-Basel-Wien 1975, 25-58.

 241. Wo Herrschaft aufgehoben ist, in: Deutsches Allgemeines Sonntags-blatt Nr.8 vom 23.2.1975 S.9-10; - unter dem Titel: Der Sozialis-mus - das wahre Gottesreich?, auch in: Wolfgang Teichert (Hsg.): Müssen Christen Sozialisten sein? Zwischen Glaube und Politik, Hamburg 1976, 60-65.

 242. Ein Dokument zum Streit um die Ämter, in: Mitteilungsblatt der Evangelisch-Ökumenischen Vereinigung Nr.94 April/juni 1975, S.2-3.

 243. Lebensraum der christlichen Freiheit. Die Einheit der Kirche ist die Vollendung der Reformation, in: EvK 8(1975)587-593.

 244. Reformation und Einheit der Kirche, in: Una Sancta 30 (1975) 172-182.

 245. Einheit der Kirche als Glaubenswirklichkeit und als ökumenisches Ziel, in: ebd. 216-222.

 246. Der Appell von Hartford. Bildet sich ein neues christliches Selbstbewußtsein?, in: Lutherische Monatshefte 10 (1975)543-545.

 247. Breaking Ground for Renewed Faith, in: Worldview Vol. 18 No. 6 (1975) 37-38.

 248. History and Faith. An Interview with Wolfhart Pannenberg by William H. Turpie, in: Catalyst Tape Talk Vol.VII No.9 September 1975.

 249. Antropologia cristiana y personalidad, in: Anales Valentinos. Revista de filosofia y teologia (Valencia) 1(1975) 209-220.

 250. Quelques Remarques sur l'Alie' nation, in: Enrico Castelli (Ed.): Archivio di Filosofia, Rom 1975, 297-301.

 251. The Apostles' Creed in the Light of Today's Questions, 2. Auflage London 1975; - Neuauflage von Nr.197 als Taschenbuch.

 252. Epistemologia e teologia, Brescia 1975; - italienische Übersetzung von Nr.200.

 253. Questioni fondamentah di teologia sistematica, Brescia 1975; - italienische Übersetzung von Nr.104.

 254. Was ist der Mensch~Tokyo 1975; - japanische Übersetzung von Nr.184.

 255. A Theology of Death and Resurrection, in: Theology Digest (St. Louis University) Vol.23 No.2 (1975) 143-148; - Auszug aus Nr.224.

1976

 256. Grundzüge der Christologie, 5. um ein Nachwort (S.415-426) erweiterte Auflage Gütersloh 1976.

 257. Was ist der Mensch?... 5.Auflage Göttingen 1976.

 258. Person und Subjekt, in: NZSTh 18(1976)133-148.

 259. Anerkennung aus dem Vatikan? Über die Katholizität des Augsburger Bekenntnisses, in: Lutherische Monatshefte 15 (1976) 696-697; -Fortsetzung siehe Nr.273.

 260. Der Geist des neuen Lebens. Gedanken zu einem oft schwer verständlichen Fest, in: Der Bayernkurier Jg.27 Nr.23 vom 5.6.1976 S.11.

 261. Die Entmythologisierung war nur die Außenseite. Zum Tode des Theologen Rudolf Bultmann, in: Der Bayernkurier Jg. 27 Nr.33 vom 14.8.19765.11.

 262. Das auserwählte Volk oder: Wird die Nation zum Götzen?, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt Nr.27 vom 4.7.1976 5.26.

 263. Gottesebenbildlichkeit und Bildung des Menschen, in: Bildung und Entfremdung. Protokoll Nr.116 der Akademietagung vom 26. bis 28.3.1976 in der Evangelischen Akademie in Hofgeismar.

 264. The Contribution of Christianity to the Modern World, in: Cross Currents 25 (1976) 357-366.

 265. Rezension von H.Waldenfels: Offenbarung. Das Zweite Vatikanische Konzil auf dem Hintergrund der neueren Theologie, München 1969, in: ThLZ 101(1976) 50-55.

 266. Cuestiones fundamentales de teologia sistematica, Madrid 1976; - enthält die spanischen Übersetzungen von Nr.104 und 170.

 267. El hombre como problema. Hacia una antropologia teologica, Barcelona 1976; - spanische Übersetzung von Nr.184

 268. Theology and the Philosophy of Science, Philadelphia 1976; - amerikanische Übersetzung von Nr.200; auch als britische Ausgabe erschienen London 1976

 269. De Geloofsbelijdenis - een nitleg van de apostolische geloofsbelijdenis voor mensen van nu, met een inleiding van H. M. Kuitert, Ten Have-Baarn 1976; - holländische Übersetzung von Nr.185.

 270. Ethik und Ekklesiologie. Gesammelte Aufsätze, Göttingen 1977; - Enthält neben den Nrn.65, 77,92, 109, 150, 171, 176, 177, 189,204, 210, 211, 225, 227, 242 und 244 die folgenden drei bisher unveröffentlichten Aufsätze: Die Begründung der Ethik bei Ernst Troeltsch (S. 70-96), Christentum ohne Kirche? (S. 187-199), und: Was bedeutet es für die getrennten Kirchen, sich auf eine gemeinsame Vergangen-heit zu beziehen? (5.211-218).

 271. Human Nature, Election and History, Philadelphia 1977.

 272. Wissenschaftstheorie und Theologie, 2.Auflage Frankfurt 1977.

 273. Die Subjektivität Gottes und die Trinitätslehre. Ein Beitrag zur Beziehung zwischen Karl Barth und der Philosophie Hegels, in: KuD 23 (1977) 25-40; - auch in französischer Übersetzung in: Hegel et la Theologie contemporaine, Paris 1977,171-189.

 274. Anspruch auf Katholizität. Das Augsburger Bekenntnis als Grundlage für die Einheit, in: Lutherische Monatshefte 16 (1977) 27-32; -Fortsetzung von Nr.258.

 275. Eine Grundlage für die Einheit? Die Augsburger Konfession als katholisches Bekenntnis, in: KNA Nr.3/4 vom 19. und 26.1.1977; -Zweitabdruck von Nr.258 und 273.

 276. Der Gott der Geschichte, in: KuD 23 (1977) 76-92.

1977

 277. Reich Gottes in Amerika. Religiöse Selbstdeutung als Thema politischer Theologie, in: EvK 10 (1977) 333-336.

 278. Die Religion der Republik. Religiöse Selbstdeutung als Thema politischer Theologie in Amerika, in: EvK 10 (1977) 413-414.

 279. Aggression und die theologische Lehre von der Sünde, in: ZEE 21 (1977)161-173.

 280. Gottesebenbildlichkeit und Bildung des Menschen, in: Theologia Prac-tica 12 (1977) 259-273.

 281. A Liberal Logos Christology: The Christology of john Cobb, in: David Ray Griffin und Thomas J.J. Altizer (Eds.): John Cobb's Theology in Process, Philadelphia 1977, 133-149.

 282. Jesus - God and Man, 2.Auflage Philadelphia 1977; - vgl. Nr.127.

 283. Faith and Reality, London 1977; - englische Übersetzung yon Nr.237.

 284. La revelacion como historia, Salamanca 1977; - spanische Ubersetzung von Nr.73 bzw. 48.

 285. Resurrecci6n de Jesu's y futuro del hombre, in: Jesu Christo en la histona y en la fe, Salamanca 1977, 338-352; - spanische Übersetzung von Nr.291.

 286. El Dios de la historia. El Dios trinitario y la verdad de la historia, in: Salamanticensis 24 (1977) 259-277; - spanische Übersetzung von Nr.275.

 287. Re' surrection de Jesus et avenir de l'homme, in: Lumiere et vie (Lyon) 26 (1977) 66-83; - französische Übersetzung von Nr.291.

1978

 288. Gottesgedanke und menschliche Freiheit, 2.Auflage Göttingen 1978.

 289. Die Bestimmung des Menschen. Menschsein, Erwählung und Geschichte, Göttingen 1978; - deutsche Fassung von Nr.270.

 290. Religion in der säkularen Gesellschaft. Niklas Luhmanns Religionssoziologie, in: EvK 11(1978) 99-103.

 291. Wolfhart Pannenberg und Niklas Luhmann: Die Allgemeingültigkeit der Religion. Diskussion über Niklas Luhmanns Religionssoziolo-gie, in: EvK 11(1978) 350-357.

 292. Die Auferstehung Jesu und die Zukunft des Menschen, in: KuD 24 (1978)104-117.

 293. Christlicher Glaube und Gesellschaft, in: Politische Studien 29 (1978) 123-133.

 294. Das Verhältnis zwischen der Akzeptationsiehre des Duns Scotus und der reformatorischen Rechtfertigungslehre, in: Camille Be ruhe' (Hsg.): Regnum hominis et regnum Dei. Acti quarti congressus Sco-tistici Internationalis (= Studia scholastico-scotistica 6) Vol. 1: Sec-tio generalis, Rom 1978, 213-218.

 295. Zur ,,Aporie der Zweinaturenlehre". Brief an Christoph von Schönborn, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 25 (1978)100-103.

 296. Christliche Rechtsbegründung, in: Anselm Hertz (u. a. Hsg.): Handbuch christlicher Ethik, Freiburg 1978, Bd. II, 323-338.

 297. Die Hoffnung der Christen und die Einheit der Kirche. Bericht über die Sitzung der Kommission für Glauben und Kirchenverfassung vom 15. bis 30. August 1978 in Bangalore/Indien, in: Ökumenische Rundschau 27 (1978) 473-483.

 298. Die Bedeutung der Kategorien "Teil" und "Ganzes" für die Wissenschaftstheorie der Theologie, in: Theologie und Philosophie 53 (1978) 481-497.

 299. Die Aufgabe einer politischen Theologie des Christentums, in: Marco M. Olivetti (Hsg.): Religione e politica (= Archivio di Filosofia 1978; 2-3), Padua 1978, 161-171.

 300. Religious Experience - a Contemporary Possiblity?, in: James W. Cox (Ed.): The Twentieth Century Pulpit, Nashville 1978, 161-166; - Predigt über Exodus 3, 1-12.

1979

 301. Grundfragen systematischer Theologie- Gesammelte Aufsätze Bd. 1, 3. Auflage Göttingen 1979.

 302. Das Glaubensbekenntnis ... 3, Auflage Gütersloh 1978.

 303. Vom Nutzen der Eschatologie für die christliche Theologie, in: KuD 25 (1979) 88-105.

 304. Die Aufgabe einer polititschen Theologie des Christentums, in: Kerygma und Mythos VII-1. Glaube und Politik - Religion und Staat. Zur Entmythologisierung und Neubestimmung ihres Verhältnisses (= Theologische Forschung, wissenschaftliche Beiträge zur kirchlich-evangelischen Lehre, hgs. von Hans-Werner Bartsch u.a. Bd. 58), Hamburg 1979, 19-25; - Zweitabdruck von Nr. 298.

 305. Person und Subjekt, in: Odo Marquard und Karlheinz Stierle (Hsg.): Identität (= Poetik und Hermeneutik Bd. VIII), München 1979, 407-422; - Neufassung von Nr. 257 mit Anmerkungen.

 306. Identität und Wiedergeburt, in: ebd. 607-611.

 307. Passionsgeschichte, Autobiographie und Prozeß, in: ebd. 702-703.

 308. Gottebenbildlichkeit als Bestimmung des Menschen in der neueren Theologiegeschichte (= Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Phil.-hist. Klasse Heft 8), München 1979.

 309. Die Augsburger Konfession und die Einheit der Kirche, in: Ökumenisches Forum. Grazer Hefte für konkrete Ökumene hgs. von Johannes B. Bauer und Georg Larentzakis 2 (1979) 12-26; - auch in: Heinrich Fries (u. a.): Confessio Augustana. Hindernis oder Hilfe?, Regensburg 1979, 259-279.

 310. Die westliche Christenheit in der Ökumene. Eine Antwort an M. M. Thomas, in: Ökumenische Rundschau 28 (1979) 306-316.

 311. Mitarbeit an: Papsttum als ökumenische Frage. Hgs. Von der Arbeitsgemeinschaft Ökumenischer Universitätsinstitute, München-Mainz 1979; - darin Diskussionsbeiträge S. 147ff., 245f., 295ff., 306, 308ff., 312, 325-327.

 312. Aggression, Sünde und Gewalt, in: Harald Uhl (Hsg.): Deutscher Evangelischer Kirchentag Nürnberg 1979. Dokumente, Stuttgart-Berlin 1979, 250-260.

 313. Laudation auf Karl Rahner anläßlich der Verleihung des kulturellen Ehrenpreises der Landeshauptstadt München am 18.6.1979.

 314. Reprot from Bangalore, in: Mid-Stream. An Ecumenical Journal 18 (19779) 52-62.

 315. Faith and Disorder in Bangalore, in: Worldview 22 (1979) 37-40.

 316. L'assenza di Dio come tema della teologia, in: Humanitas 34 (1979) 143-160.

1980

 317. Grundfragen systematischer Theologie. Gesammelte Aufsätze Bd. 2, Göttingen 1980; - Enthält neben den Nrn. 121, 170 (vgl. Nr. 187), 208, 224, 238, 257 (vgl. Nr. 304), 272, 275, 279 und 291 die folgenden bisher unveröffentlichten Aufsätze: Zeit und _Ewigkeit in der religiösen Erfahrung Israels und des Christentums (S. 188-206) und: Wahrheit, Gewißheit und Glaube (S. 226-264).

 318. Antwort auf G. Sauters Überlegungen, in: EvTh 40 (1980) 168-181.

 319. Dialog auf Weltebene. Über die Verständigung zwischen den Konfessionen, in: EvK 13 (1980) 195-199.

 320. Heiligung und politische Ethik. Ein kritischer Blick auf einige Grundlagen der Befreiungstheologien im Protestantismus, in: Fernando Castillo (u. a.): Herausforderung. Die dritte Welt und die Christen Europas, Regensburg 1980, 79-107.

 321. Christlicher Glaube und Naturverständnis, in: Hermann Dietzfelbinger und Lutz Mohaupt (Hsg.): Gott - Geist - Materie. Theologie und Naturwissenschaft im Gespräch (Zur Sache 21), Hamburg 1980, 11-13.

 322. Macht der Mensch ide Religion oder macht die Religion den Menschen?, in: Trutz Rendtorff (Hsg.): Religion als Problem der Aufklärung. Eine Bilanz aus der religionstheoretischen Forschung, Göttingen 1980, 151-157.

 323. The Place of Creed in Christianity Today, in: The Expository Times 91 (1980) 328-331.

 324. Germany - A Perplexed Ally, in: Worldview 23 (1980) 21-23.

 325. Intervista teologica con il prof. W. Pannenberg, in: Rosino Gibellini: Teologia e ragione. Itinerario e opera di W. Pannenberg, Brescia 1980, 287-295.

 326. Resurrección de Jesús y futuro del hombre, in: Seleciones de teologia (Barcelona) Vol. XIX (1980) 353-361; - span. Übersetzung von Nr. 291.

 327. Wat is de mens?, Baarn 1980; - holländische Übersetzung von Nr. 256.

1981

 328. Was ist der Mensch?... 6.Auflage Göttingen 1981.

 329. Zusammen mit Pinchas Lapide: Judentum und Christentum. Einheit und Unterschied. Ein Gespräch, München 1981

 330. Zusammen mit Rudolf Schnackenburg: Ostern und der neue Mensch, Freiburg-Basel-Wien 1981; - darin: Auferstehung Jesu und Zukunft des Menschen (= Nr.291) S.49-87.

 331. Die ökumenische Bedeutung der Confessio Augustana (= Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Phil.-hist. Klasse Heft 6), München 1981.

 332. Wie von Gott reden? Ein Gespräch mit Professor Wolfhart Pannenberg, in: Herder Korrespondenz 35 (1981)182-189.

 333. Einleitung zur theologischen Hermeneutik, in: Manfred Fuhrmann, Hans Robert Jauß und Wolfhart Pannenberg (Hsg.): Text und Applikation (= Poetik und Hermeneutik Bd. IX), München 1981, 15-23.

 334. Zu 2.Kor. 12,9 (Replik auf O.Marquard ,,Schwacher Trost"), in: ebd. 125-127.

 335. Über Menschenwürde, persönliche Freiheit und Freiheit der Kunst. Theologische Erwägungen aus Anlaß des Falles ,,Mephisto", in: ebd. 137-148.

 336. Der ,,Cimetiere mann" als religiöse Dichtung, in: ebd. 269-272.

 337. Frage und Antwort - Das Normative in christlicher Überlieferung und Theologie, in: ebd. 413-421.

 338. In der Einheit des Glaubens. Ökumenisches Bekenntnis nach 1600Jah-ren, in: EvK 14 (1981) 380-383.

 339. Ohne Religion sind die Probleme der Menschen nicht zu lösen. Zum 150.Todestag Georg Wilhelm Friedrich Hegels, in: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 36 (1981) 429-431.

 340. Die theokratische Alternative. Die Einheit der Religion als Bedingung für die politische Einheit der Gesellschaft, in: Reinhard Löw (u. a. Hsg.): Fortschritt ohne Maß? Eine Ortsbestimmung der wissen-schaftlich-technischen Zivilisation, München 1981, 235-251.

 341. God's Presence in History, in: The Christian Century. An Ecumenical Weekly (Chicago) 98(1981) 260-263.

 342. Freedom and Lutheran Reformation, in: Theology Today 38 (1981) 287-297.

 343. Theological Questions to Scientists, in: Zygon. Journal of Religion and Science 16 (1981) 65-77; - auch in: Arthur Robert Paecocke (Ed.): The Sciences and Theology in the Twentieth Century, Notre Dame 1981, 3-16.

 344. Comment by Wolfhart Pannenberg, in: A. R. Peacocke a.a.O. (= Nr. 342) S.297-299.

 345. Teoria de la sciencia y la teologia, Madrid 1981; - spanische Übersetzung von Nr.200.1

1982

 346. Grundzüge der Christologie, 6. Auflage Gütersloh 1982.

 347. Das Glaubensbekenntnis... 4.Auflage Gütersloh 1982.

 348. Vorwort zur 5.Auflage von Offenbarung als Geschichte, Göttingen 1982, S.V-XV

 349. Die Arbeit von Faith and Order im Kontext der ökumenischen Bewegung, in: Ökumenische Rundschau 31(1982) 47-59.

 350. Eine geistliche Erneuerung der Ökumene tut not, in: Karlfried Froehlich (Hsg.): Okumene. Möglichkeiten und Grenzen heute (FS Oscar Cullmann zum 80. Geb.), Tübingen 1982, 112-123.

 351. Auf der Suche nach dem wahren Selbst. Anthropologie als Ort der Begegnung zwischen christlichemund buddhistischem Denken in Andreas Bsteh (Hsg.): Erlösung in Christentum und Buddhismus, Mödling 1982, 128-146.

 352. Rezeptive Vernunft: Die antike Deutung der Erkenntnis als Hinnahme vorgegebener Wahrheit, in: Herta Nagl-Docekal (Hsg.): Überliefe-rung und Aufgabe (FS Erich Heintel zum 70.Geb.), Wien 1982, 1. Teilband S.265-301.

 353. Reich Gottes, Kirche und Gesellschaft in der Sicht systematischer Theologie, in: Franz Böckle (u.a. Hsg.): Christlicher Glaube in mo-derner Gesellschaft. Enzyklopädische Bibliothek Teilband 29, Freiburg-Basel-Wien 1982, 119-135.

 354. Die Bedeutung des Bekenntnisses von Nicaea-Konstantinopel für den ökumenischen Dialog heute, in: Ökumenische Rundschau 31(1982) 129-140.

 355. Dem Tisch des Herrn etwas näher. Katholiken und Lutheraner über das geistliche Amt in der Kirche, in: Rheinischer Merkur. Christ und Welt Nr.12 vom 19.3.1982,S.26.

 356. The New European Attitude, in: Freedom at Issue 67 (July/August 1982) 5-9.

 357. Spirit and Mmd, in: Richard Q. Elvee (Ed.): Mmd in Nature. Nobel-Conference XVII, New York 1982, 134-148.

 358. Gott und Himmel verwechselt?, in: EvK 15 (1982) 398; - Rezension von M. Welker: Universalität Gottes und Relativität der Welt. Theologische Kosmologie im Dialog mit dem amerikanischen Prozeßdenken nach Whitehead, Neukirchen 1981.

1983

 359. Anthropologie in theologischer Perspektive, Göttingen 1983.

 360. Christian Spirituality, Philadelphia 1983.

 361. Gott und die Natur. Zur Geschichte der Auseinandersetzung zwischen Theologie und Naturwissenschaft, in: Theologie und Philosophie 58 (1983) 481-500.

 362. Bewußtsein und Geist, in: ZThK 80 (1983) 332-351.

 363. Herausforderung der Amtstheologie. Die Lima-Texte und die Diskussion um das Amt, in: Lutherische Monatshefte 22 (1983) 408-413.

 364. Entwicklung und (Zwischen-)Ergebnisse der ökumenischen Bewegung seit ihren Anfängen, in: Heinrich Fries (Hsg.): Das Ringen um die Einheit der Christen (= Schriften der Katholischen Akademie in Bayern Bd. 109), Düsseldorf 1983, 14-30.

 365. Sakramente und kirchliches Amt, in: ebd. 73-88.

 366. Differenzen und ihre Folgen, in: ebd. 121-133.

 367. Die Antwort der Kirchen auf die Herausforderungen der Zeit. Überwindung der Spaltungen, in: ebd. 161-168.

 368. Der Schlußbericht der anglikanisch-römisch-katholischen Internationalen Kommission und seine Beurteilung durch die römische Glaubenskongregation, in: KuD 29 (1983)166-173.

 369. Die Angst schafft keinen Frieden. Was das Jesaja-Wort ,,Schwerter zu Pflugscharen" einst bedeutet hat und heute noch bedeutet, in: Rhei-nischer Merkur. Christ und Welt Nr.5 vom 4.2.1983,S.22.

 370. Das Irreale des Glaubens, in: Dieter Henrich und Wolfgang Iser (Hsg.): Funktionen des Fiktiven (-- Poetik und Hermeneutik Bd. X), München 1983, 17-34.

 371. Verdinglichung und Transfiguration, in: ebd. 521-527.

 372. The Church, Philadelphia 1983; - amerikanische Übersetzung von Nr. 269.

1984

 373. Die Erfahrung der Abwesenheit Gottes in der modernen Theologie, in: Wolfhart Pannenberg (Hsg.): Die Erfahrung der Abwesenheit Gottes in der modernen Kultur, Göttingen 1984, 9-24

 374. Sinnerfahrung, Religion und Gottesfrage, in: Theologie und Philosophie 59 (1984)178-190.

 375. Christsein und Taufe, in: Um die eine Kirche. Evangelische Katholizität (FS Hans-Joachim Mund zum 70. Geb.) hsg. von der Hochkirch-lichen Vereinigung Augsburgischen Bekenntnisses, München-Gräfelfing 1984, 58-65.

 376. Die Theologie und die neue Frage nach der Subjektivität, in: Stimmen der Zeit 202 (1984) 805-816.

 377. Sprechakt und Gespräch, in: Karlheinz Stierle und Rainer Warning (Hsg.): Das Gespräch (-- Poetik und Hermeneutik Bd. XI), München 1984, 65-76

 378. Der Geist und sein Anderes, in: Dieter Henrich und Rolf-Peter Horstmann (Hsg.): Hegels Logik der Philosophie. Religion und Philoso-phie in der Theorie des absoluten Geistes, Stuttgart 1984, 151-159.

 379. Reformation und Neuzeit, in: Horst Renz und Friedrich Wilhelm Graf (Hsg.): Protestantismus und Neuzeit (= Troeltsch-Studien Bd. 3), Gütersloh 1984, 21-34.

 380. Diskussionsbeitrag zu Hans Walter Wolff: Schwerter zu Pflugscharen, in: EvTh 44 (1984) 293-297.

 381. Angepaßt an die Parolen der Welt. Wiedergelesen: Die Barmer Theologische Erklärung von 1934 - These 1, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt Nr.15 vom 8.4.1984S.10.

 382. Die Verwandlung der Welt. Die Auferstehung beginnt hier und jetzt, in: Der Bayernkurierjg.35 Nr.16 vom 21.4.1984S.12.

 383. Einige Bemerkungen zur öffentlichen Besorgnis über den nuklearen Rüstungswettlauf, besonders in Deutschland, und über die Stellungnahmen der Kirchen dazu, in: Ethics and Public Policy Center Washington D.C. (Hsg.): Kernwaffen und christliche Moral. Zehn christliche Positionen zur Nuklearrüstung, München 1984, 81-92.

 384. Zum Gedenken an Karl Rahner, in: Una Sancta 39 (1984) 171-172.

 385. Atom, Duration, Form: Difficulties with Process Philosophy, in: Process Studies 14 (1984) 21-30.

 386. Constructive and Critical Functions of Christian Eschatology, in: Harvard Theological Review 77 (1984)119-139.

 387. The Historicity of the Resurrection: The Identity of Christ, in: Roy A. Varghese (Ed.): The Intellectuals Speak About God, Chicago 1984, 257-264.

 388. Artikel Geschichte/Geschichtsschreibung/Geschichtsphilosophie VIII: Systematisch-theologisch, in: TRE Bd. 12, 658-674.

 389. Artikel Nichtgegenständlichkeit Gottes, in: Joachim Ritter und Karlfried Gründer (Hsg.): Historisches Wörterbuch der Philosophie Bd. 6, Darmstadt 1984, 803-805.

 390. Rezension von Y. Congar: Der Heilige Geist, [dt.] Freiburg-Basel-Wien 1982, in: Ökumenische Rundschau 33 (1984) 282-284.

 391. Grundfragen systematischer Theologie..., Tokyo 1984; - japanische Übersetzung von Nr.104.

 392. II destino del' uomo. Umanita, elezione e storia, Brescia 1984; - italienische Übersetzung von Nr.288.

1985

 393. Was ist der Mensch?... 7.Auflage Göttingen 1985.

 394. Christentum und Platonismus. Die kritische Platonrezeption Augustins in ihrer Bedeutung für das gegenwärtige christliche Denken, in: ZKG 96 (1985)147-161; - auch in: Archivio di filosofia 53 (1985) Nr.1 S.309-325.

 395. Offenbarung und ,,Offenbarungen" im Zeugnis der Geschichte, in: Walter Kern, Hermann Josef Pottmeyer und Max Seckler (Hsg.): Handbuch der Fundamentaltheologie Bd. 2, Freiburg-Basel-Wien 1985, 84-107.

 396. Wissenschaft und Existenz aus der Sicht des Theologen, in: Würzburger Jahrbücher für die Altertumswissenschaft N. F. 11(1985)87-94.

 397. Recht und Religion, in: Ernst-Joachim Lampe (Hsg.): Beiträge zur Rechtsanthropologie (= Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie Beiheft 22), Wiesbaden-Stuttgart 1985, 48-59.

 398. Civil Religion? Religionsfreiheit und pluralistischer Staat: Das theologische Fundament der Gesellschaft, in: Peter Koslowski (Hsg.): Die religiöse Dimension der Gesellschaft. Religion und ihre Theorien, Tübingen 1985, 63-75.

 399. Das Papsttum und die Zukunft der Ökumene. Anmerkungen aus lutherischer Sicht, in: Vasilios von Aristi (u. a.): Das Papstamt - Dienst oder Hindernis für die Ökumene?, Regensburg 1985, 139-149.

 400. Anthropology in Theological Perspective, Edinburgh 1985; - englische Übersetzung von Nr.358; auch als amerikanische Ausgabe erschienen Philadelphia 1985.

 401. Meaning, Religion and the Question of God, in: Leroy 5. Rouner (Ed.): Knowing Religiously (= Boston University Studies in Philosophy and Religion Vol.7), Notre Dame 1985, 153-165; - amerikanische Übersetzung von Nr.373.

1986

 402. Christliche Spiritualität: theologische Aspekte, Göttingen 1986; - deut-sche Fassung von Nr.359

 403. Lehrverurteilungen - kirchentrennend? 1. Rechtfertigung, Sakramente und Amt im Zeitalter der Reformati6n und heute hsg. von Karl Lehmann und Wolfhart Pannenberg (= Dialog der Kirchen Bd. 4), Freiburg-Göttingen 1986.

 404. Das Ergebnis der Untersuchungen zu den gegenseitigen Lehrverwerfungen und seine ökumenischen Perspektiven, in: Wolf-Dieter Hauschild (u. a.): Ein Schritt zur Einheit der Kirchen. Können die gegenseitigen Lehrverurteilungen aufgehoben werden?, Regensburg 1986, 67-97

 405. Lima - pro und contra, in: KuD 32 (1986) 35-51.

 406. Die Wahrheit Gottes in der Bibel und im christlichen Dogma, in: Willi Oelmüller (Hsg.): Kolloquium Religion und Philosophie, Bd. 2: Wahrheitsansprüche der Religionen heute, Paderborn-München-Zürich-Wien 1986, 271-285.

 407. Zusammen mit Arthur Kaufmann: Gesetz und Evangelium (= Sit-zungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften Phil.-bist. Klasse Heft 2), München 1986, darin: Das Thema aus theologi-scher Sicht (S.5-24).

 408. Fluch und Segen der Arbeit, in: Venanz Schubert (Hsg.): Der Mensch und seine Arbeit: eine Ringvorlesung der Universität München (= Wissenschaft und Philosophie. Interdisziplinäre Studien Bd. 3), St. Ottilien 1986, 23-46.

 409. Religion und Ethik, in: Oskar Schatz und Hans Spatzenegger (Hsg.): Wovon werden wir morgen geistig leben? Mythos, Religion und Wissenschaft in der ,,Postmoderne", Salzburg 1986, 109-121.

 410. Der Mensch als Person, in: Hans Heimann und Hans Jörg Gaertner (Hsg.): Das Verhältnis der Psychiatrie zu ihren Nebendisziplinen, Berlin etc. 1986, 3-9.

 411. Religion und menschliche Natur, in: Wolfhart Pannenberg (Hsg.): Sind wir von Natur aus religiös? (- Schriften der Katholischen Akade-mie in Bayern Bd. 120), Düsseldorf 1986, 9-24.

 412. Diskussion zum Referat von Günter Dux, in: ebd. 73-86.

 413. Anthropologie in theologischer Perspektive. Philosophisch-theologi-sche Grundlinien, in: ebd. 87-105.

 414. Schluß-Diskussion, in: ebd. 134-166.

 415. Schöpfungstheologie und moderne Naturwissenschaft, in: Hermann Deuser (u. a. Hsg.): Gottes Zukunft - Zukunft der Welt (FS Jürgen Moltmann zum 60. Geb.), München 1986, 276-291.

 416. Reformation und Kirchenspaltung, in: Wolf-Dieter Hauschild (u. a. Hsg.):Kirchengemeinschaft - Anspruch und Wirklichkeit (FS Georg Kretschmar zum 60. Geb.), Stuttgart 1986, 137-148.

 417. Das christliche Gottesverständnis im Spannungsfeld seiner jüdischen und griechischen Wurzeln, in: Der christliche Glaube und seine jü-disch-griechische Herkunft. Zwei Vorträge von Albert H. Friedlander und Wolfhart Pannenberg (= EKD Texte 15), Hannover 1986, 13-22.

 418. Die Theologie und die neuen Fragen nach Intersubjektivität, Gesell-schaft und religiöser Gemeinschaft, in: Archivio di filosofia 54 (1986) 411-425.

 419. Theologie im 20.Jahrhundert, in: Neue Zürcher ZeitungJg.207 Nr.284 vom 7./8.Dezember 1986, 71-72.

 420. Die Verheißung des Geistes, in: Otto Ziegelmeier (Hsg.): Gottes Geist - Geist der Freiheit. Münchener Universitätspredigten im SS 1986, 9-18; - maschinenschriftlich vervielfältigt.

 421. Il sacro nella civilta' moderna, in: Fondamenti (Rom) 4 (1986)105-123.

 422. Buena noticia de un Dios que se accrea, in: Vida religiosa 60 (1986) 417-421

 423. Atom, Dauer, Gestalt: Schwierigkeiten mit der Prozeßphilosophie, in: Friedrich Rapp und Reiner Wiehl (Hsg.): Whiteheads Metaphysik der Kreativität. Internationales Whitehead-Symposium Bad Hom-burg 1983, Freiburg-München 1986, 185-196; - deutsche Fassung von Nr.384.

 424. The Doctrine of Creation and Modern Science, in: East Asian Journal of Theology 4 (1986) 33-46; - englische Übersetzung von Nr.414.

 425. Etica y eclesiologia, Madrid 1986; - spanische Ubersetzung von Nr. 269.

 426. The Significance of the Categories ,,Part" and ,,Whole" for the Episte -mology of Theology, in: The Journal of Religion 66 (1986) 369-385; - amerikanische Übersetzung von Nr.297.

1987

 427. Wissenschaftstheorie und Theologie, 3. Auflage Frankfurt 1987.

 428. Neuer Wein in alte Schläuche. Eschatologie und Geschichte im frühen Christentum, in: Reinhart Herzog und Reinhart Koselleck (Hsg.): Epochenschwelle und Epochenbewußtsein (= Poetik und Herme-neutik Bd.XII), München 1987, 571-579.

 429. Probleme einer trinitarischen Gotteslehre, in: Walter Baier (u. a. Hsg.): Weisheit Gottes - Weisheit der Welt (FS Joseph Kardinal Ratzinger zum 60. Geb.), St. Ottilien 1987, Bd. 1, S.329-341; - in englischer Übersetzung unter dem Titel: Problems of a Trinitarian Doctrine of God, auch in: Dialog 26 (1987) 250-257.

 430. Religion und Religionen. Theologische Erwägungen zu den Prinzipien eines Dialogs mit den Weltreligionen, in: Andreas Bsteh (Hsg.): Dia-log aus der Mitte christlicher Theologie (= Beiträge zur Religions-theologie 5), Mödling 1987, 179-196.

 431. Mythos und christlicher Offenbarungsglaube, in: Lutherische Monats-hefte 26 (1987) 509.

 432. Response to the Debate, in: Terry L.Miethe (Ed.): Did Jesus Rise form the Dead? The Resurrection Debate, San Francisco 1987, 125-135.

 433. Germany and the USA: Their Mutual Relationship in the Light of their Religious and Moral Heritage, in: L. M.Amlinger (Ed.): Germany and the United States. Changing Perceptions - Danger and Hope, Stuttgart, 1987, 202-220.

 434. Antropologia in prospettiva teologica, Brescia 1987; - italienische Übersetzung von Nr.358.

 435. Christliche Spiritualität ..., Tokyo 1987; - japanische Übersetzung von Nr.359 bzw. Nr.401.

 436. Dio e la natura, in: Archivio di filosofia 55 (1987) 383-403; - italienische Übersetzung von Nr.360.

1988

 437. SystematischeTheologie Bd. 1, Göttingen 1988.

 438. Metaphysik und Gottesgedanke, Göttingen 1988.

 439. Christentum in einer säkularisierten Welt, Freiburg-Basel-Wien 1988.

 440. Revelation in Early Christianity, in: Christian Authority. Essays in Honour of Henry Chadwick, ed. by G. R. Evans, Oxford: Clarendon Press 1988, 76-85.

 441. Die Säkularisierung des europäischen Geistes, in: Säkulare Welt und Reich Gottes, hg. von Paulus Gordan, Graz-Wien-Köln 1988, 123-149.

 442. ,,Vater des Glaubens". Über katholische und protestantische Probleme mit Martin Luther, in: Gegenentwürfe. 24 Lebensläufe für eine andere Theologie (Festschrift H. Küng), hg. von H. Häring u. K. J. Kuschel, München-Zürich 1988, 143-155.

 443. A Theology of the Cross, in: Word and World 8, 1988, 162-172.

 444. An Autobiographical Sketch, in: C. E. Braaten u. Ph. Clayton: The Theology of Wolfhart Pannenberg, Minneapolis-Augsburg 1988, 11-18.

 445. A Response to my American Friends (cf. 443), 313-336.

 446. Abendmahlsverwaltung und Ordination, in: Homiletisch-Liturgisches Korrespondenzblatt NF 6, 1988/89, 30-35.

    * Die Bibliographie der Veröffentlichungen aus den Jahren 1953 bis Anfang 1988 findet sich in: Vernunft des Glaubens. Wissenschaftliche Theologie und kirchliche Lehre. Festschrift W. Pannenberg, hg. von J. Rohls u. G. Wenz, Göttingen 1988, 693-718. Die fortlaufende Numerierung der unten genannten Titel schließt an die Bibliographie der Festschrift an. Ebenso beziehen sich die Querverweise mit entsprechender Zahlenangabe bei den Ubersetzungen der Veröffentlichung auf die Numerierung in der Bibliographie der Festschrift.

 447. Religion und Metaphysik, in: D. Henrich u. H.P. Horstmann: Meta-physik nach Kant? Stuttgarter Hegelkongreß 1987, Stuttgart 1988, 728-741.

 448. Providence, God and Eschatology, in: D. W. Musser u. J. L. Price: The Whirlwind in Culture. Frontiers in Theology. In Honor of Langdon Gil-key, Meyer-Stone-Books 1988 (Bloomington), 171-182.

1989

 449. Die Religionen als Thema der Theologie. Die Relevanz der Religio-nen für das Selbstverständnis der Theologie, in: ThQ 169, 1989, 99-110.

 450. Rezension zu: Heinrich Beck, Natürliche Theologie. Grundriß philosophi-scher Gotteserkenntnis, München 1986, in: ThR 54, 1989, 109-110.

 451. Über Lortz hinaus? In: R. Decor u. R. Vinke [Hgg.J: Zum Gedenken an Joseph Lortz (1887-1975). Beiträge zur Reformationsgeschichte und Ökumene. Wiesbaden-Stuttgart 1989, 93-105.

 452. Den Glauben an ihm selbst fassen und verstehen. Eine Antwort, in: ZThK 86, 1989, 355-370.

 453. The Doctrine of Creation and Modern Science, in: Ted Peters [Ed.]: Cosmos as Creation. Theology and Science in Consonance, Nashville: Abingdon Press 1989, 152-176.

 454. Christianity in a Secularized World, New York: Crossroad 1989 (englische Fassung von Nr. 438).

 455. Theological Appropriation of Scientific Understandings: Response to Hefner, Wicken, Eaves and Tipler, in: Zygon 24, 1989, 255-271.

 456. Christianity, Marxism and Liberation Theology, in: Christian Scho-lars Review 18, 1989, 215-226.

 457. Artikel Zivilreligion, in: Staatslexikon, hg. von der Görresgesellschaft, Bd. 5, 7. Aufl. Freiburg 1989, 1169-1172.

 458. Mythos und Dogma im Weihnachtsfest, in: W. Haug und R. Warning [Hg.]: Das Fest, Poetik und Hermeneutik XIV, 1989, 53-63.

 459. Können die gegenseitigen Verwerfungen zwischen den Reformati-onskirchen und Rom aufgehoben werden? In: Lehrverurteilungen - kirchentrennend? II. Materialien zu den Lehrverurteilungen und zur Theologie der Rechtfertigung, hg. von K. Lehmann, Göttingen 1989, 17-31.

 460. Die zukünftige Rolle von ,,Glauben und Kirchenverfassung" in einer säkularisierten Welt, in: Una Sancta, Zeitschrift für ökumenische Begegnung 44, 1989, 328-336.

1990

 461. Lehrverurteilungen - kirchentrennend? III. Materialien zur Lehre von den Sakramenten und vom kirchlichen Amt, hg. von Wolfhart Pannenberg, Freiburg-Göttingen 1990, 352 S. Darin: Einführung, 9-11, sowie: Das kirchliche Amt in der Sicht der lutherischen Lehre, 286-305.

 462. Metaphysics and the Idea of God, translated by Philip Clayton, Grand Rapids, Mich.: Eerdmans 1990, 170 S. (engl. Übersetzung von Nr. 437)

 463. Japan. Übersetzung von Nr. 437.

 464. Das Glaubensbekenntnis - ausgelegt und verantwortet vor den Fra-gen der Gegenwart (Siebenstern TB), 5. Aufl. Gütersloh 1990.

 465. Atom, Duration, Form: Difficulties with Process Philosophy, in: F. Rapp u. R. Wiehl: Whitehead's Metaphysics of Creativity, Albany: State Univ. of New York Press 1990, 167-177 (vgl. Nr. 422).

 466. Humanbiologie - Religion - Theologie. Ontologische und wissenschaftstheoretische Prämissen ihrer Verknüpfung, in: H. May, M. Striegnitz u. Ph. Hefner: Kooperation und Wettbewerb. Zur Ethik und Biologie menschlichen Sozialverhaltens (Loccumer Protokolle 75), Loccum 1988, 131-149.

 467. Evolution - Kultur - Religion. Perspektiven und Schwierigkeiten des interdisziplinären Gesprächs zwischen Evolutionsbiologie und Theologie. Diskussion zwischen Wolfhart Pannenberg und Christian Vogel, a.a.O. (wie Nr. 464), 163-193.

 468. Teologia Sistematica, Vol. 1. Brescia: Editrice Queriniana 1990 (ital. Übersetzung vonNr. 436).

 469. Interview mit Michael Bauman, in: ders.: Roundtable. Conversations with European Theologians, Grand Rapids: Baker Book House 1990, 43-53.

 470. (mit Richard Neuhaus) The Christian West? In: First Things 7, 1990, 24-31.

 471. Theology and Philosophy in Interaction with Science: A Response to the Message of Pope John Paul II on the Occasion of the Newton Tricentenni-al in 1987, in: R. J. Russell, W. R. Stoeger u. G. V. Coyne: John Paul II on Science and Religion. Reflections on the New View from Rome, 1990, 75-79.

 472. Religious Pluralism and Conflicting Truth Claims. The Problem of a Theology of the World Religions, in: Gavin D'Costa [Ed.]: Christian Uni-queness Reconsidered - The Myth of a Pluralistic Theology of Religions, New York: Orbis Books 1990, 96-106.

 473. Sünde, Freiheit, Identität. Eine Antwort an Thomas Pröpper, in: ThQ 170, 1990, 289-298.

 474. Roundtable. Conversations with European Theologians, ed. by M. Baumann, Baker Book House1990, 43-53.

 475. Grundzüge der Christologie (vgl. Nr. 83), 7. Aufl. Gütersloh 1990.

 476. Das Christentum als ökumenische Religion, in: Festschrift für Tomas Nyiri zum 70. Geburtstag. Budapest 1990, 309-318.

1991

 477. Den apostolske Trosbekendelse, Frederiksberg 1991 (dänische Über-setzung von Nr. 185, Übers. Aage Schi~ler, Einleitung von Niels Henrik Gregersen u. Peter Widman).

 478. Fichte e la metafisica dell' infinito, in: Humanitas (Morcelliana) 45, 1990, 765-780.

 479. An Introduction to Systematic Theology, Grand Rapids, Mich.: Eerd-mans 1991, 69.

 480. Metafisica e Idea di Dio (ital. Übers. von Nr. 437), Edizioni Piemme 1991 (Casale Monferrato).

 481. L'idea di Dio e il riunovamento della metafisica, trad. Mauricio Pagano, Bibliopolis 1991.

 482. Chinesische Übersetzung von Theology and the Kingdom of God 1969 (vgl. Nr. 130).

 483. Prinzipien des Protestantismus im ökumenischen Dialog, in: Nach-richten der Evang.-Luth. Kirche in Bayern 46, 1991, 132-133. Dasselbe in: LM 30, 1991, 125-129 (= Einheit gelingt, wo Freiheit wirkt. Das protestantische Prinzip im ökumenischen Dialog).

 484. Systematische Theologie, Bd. 2, Göttingen 1991.

 485. Gibt es eine multikulturelle Gesellschaft? In: Rheinischer Merkur - Christ und Welt 46, 1991, Nr. 22, Beilage Merkur extra 4f. (31. Mai 1991).

 486. Die Rechtfertigungslehre im ökumenischen Gespräch, in: ZThK 88, 1991, 232-246.

 487. Cristianesimo in un mondo secolarizzato (ital. Übers. von Nr. 438), Brescia: Morcelliana 1990.

 488. Christliche Wurzeln des Gedankens der Menschenwürde, in: W. Ker-ber [Hg.]: Menschenrechte und kulturelle Identität, München 1991, 61-70.

 489. The Christian Vision of God: The New Discussion of the Trinitarian Doctrine, in: Trinity Seminary Review 13, 1991, 53-60.

 490. Eine philosophisch-historische Hermeneutik des Christentums, in: Theologie und Philosophie 66, 1991, 481-492, ebenfalls in: P. Neuner u. H. Wagner [Hg.]: In Verantwortung für den Glauben. Beiträge zur Fundamen-taltheologie und Ökumenik,Freiburg 1992, 35-46.

 491. The Present and the Future Church, in: First Things 17, 1991, 47-51.

 492. Systematic Theology, Vol. 1, transl. by G. W. Bromiley, Grand Rapids, Mich. 1991 (vgl. Nr. 436).

1992

 493. Notwendigkeit und Grenze der Inkulturation des Evangeliums, in: G. Müller-Fahrenholz u.a.: Christentum und Lateinamerika. 500 Jahre seit der Entdeckung Amerikas, Regensburg 1992, 140-154.

 494. Leben in Gerechtigkeit, in: H. Franke u.a.: Veritas et Communicatio. Ökumenische Theologie auf der Suche nach einem vorbildlichen Zeugnis, FS U. Kühn, Göttingen 1992, 310-320.

 495. Gibt es Prinzipien des Protestantismus, die im ökumenischen Dialog nicht zur Disposition gestellt werden dürfen? In: F. W. Graf u. K. Tanner [Hg.]: Protestantische Identität heute, Gütersloh 1992, 79-86.

 496. Le religioni nella prospettiva della teologia christiana, in: Filosofia e Teologia 6, 1992, 25-37

 497. Die Religionen in der Perspektive der Theologie und die Selbstdar-stellung des Christentums im Verhältnis zu den nichtchristlichen Religionen, in: Theologische Beiträge 23, 1992, 305-316.

 498. Das Nahen des Lichts und die Finsternis der Welt, in: E. Angehrn u.a.: Dialektischer Negativismus. Michael Theunissen zum 60. Geburtstag, Frankfurt/M. 1992, 237-251.

 499. Die Rationalität der Theologie, in: M. Kessler, W. Pannenberg u. H. J. Pottmeyer [Hg.]: Fides quaerens intellectum. Beiträge zur Fundamentaltheologie. Max Seckler zum 65. Geburtstag, Tübingen 1992, 533-544.

 500. Fichte und die Metaphysik des Unendlichen, in: Zeitschrift für philo-sophische Forschung 46, 1992, 348-362.

 501. Müssen sich die Kirchen immer noch gegenseitig verurteilen? In: KuD 38, 1992, 311-330.

 502. Theology and Science, in: The Princeton Seminary Bulletin XIII, 1992, 299-310.

 503. Teologia Sistematica Vol. 1 (span. Übersetzung von Nr. 413), Madrid (UPCO) 1992.

1993

 504. The Religions from the Perspective of Christian Theology and the Self-Interpretation of Christianity in Relation to the Non-Christian Religions, in: Modern Theology 9, 1993, 285-298.

 505. Systematische Theologie Bd. 3. Göttingen 1993, 767 S.

 506. Dogmatische Theologie in ökumenischer Perspektive, in: E. Schockenhoff u. P. Walter: Dogma und Glaube. Bausteine für eine theologi-sche Erkenntnislehre,FS W. Kasper, Mainz 1993, 152-164.

 507. Das mißbrauchte Apostelwort. Wenn Unterschiede nicht wahrgenom-men werden (Evangelischer Kirchentag in München), in: Bayernkurier 44, Nr. 24 (19.6.1993), 10 (auch Idea Spektrum 25, 1993, 14f.).

 508. Traversata nella notte, Interview mit Luigi Ghia, in: Famiglia Domani (Turin) Jg. 9, 1993, 6-9.

 509. Un 'Ermeneutica storico-philosophica del Christianesimo, in: B. Forte (ed.): Teologia in Europa. La Teologia Europea nel Cambiamento, Guida editori Napoli 1993, 105-122 (vgl. Nr. 489).

 510. Christliche Rechtsüberzeugungen im Kontext einer pluralistischen Gesellschaft, in: ZEE 37, 1993, 256-266.

 511. Toward a Theology of Nature. Essays on Science and Faith, ed. by Ted Peters (Westminster Press) Philadelphia 1993.

 512. Religiöse Erfahrung und christlicher Glaube, in A. Kreiner / P. Schmidt-Leukel (Hgg.): Religiöse Erfahrung und theologische Reflexion. FS Heinrich Döring, Bonifatius-Verlag Paderborn 1993, 113-123.

 513. Antropologia en Perspectiva Teologica (span. Übersetzung von Nr. 358), Editiones Sigueme, Salamanca 1993.

 514. Must the Churches continue to condemn each other? (Engl. Fassung von Nr. 498), in:Pro Ecclesia II, 1993, 404-423.

 515. Parole de Dieu et Éthique, in: J.-L. Leuba (ed.): L' Ethique. Perspectives proposées par la Foi, Beauchesne Paris 1993, 7-19.

 516. Angst um die Kirche, in: Evangelische Kommentare 26, 1993, 709-773.

 517. The Need for Systematic Theology, in: F. T. Birtel: Reasoned Faith. Essays on the Interplay of Faith and Reason, New York (Crossroad) 1993, 126-140.

 518. The Churches and the Emergence of European Unity, in: Grace Davie, Robert Gill and Stephen Platten: Christian Values in Europe, Cambridge 1993, 34-45.

 519. Feminine Language about God?, in: The Asbury Theological Journal 48, 1993, H. 2, 27-29.

1994

 520. Wahrheit statt Gleichgültigkeit, in: Evangelische Kommentare 27, 1994, 134-135, Antwort an Wilfried Gerhard.

 521. Maßstäbe zur kirchlichen Urteilsbildung über Homosexualität, in: Zeitwende 65, 1-4.

 522. Die Kirchen und die entstehende Einheit Europas, in: IKZ Communio 23, 1994, 124-136.

 523. Neuer katholischer Katechismus: So manche Enttäuschung für die Ökumene. Wolfhart Pannenberg urteilt aus evangelischer Sicht, in: Bayernkurier 45, No. 14 (9.4.94).

 524. Theologie der Schöpfung und Naturwissenschaft, in: Zeitwende 65, 1994, 146-154.

 525. Die Auferstehung Jesu - Historie und Theologie, in: ZThK 91, 1994, 318-328.

 526. Gott regiert das Universum (Rezension von F. Tipler: Die Physik der Unsterblichkeit, 1994), in: Rheinischer Merkur - Christ und Welt 1994 Nr. 28 (15. Juli 1994), S. 25.

 527. Christianity and the West: Ambiguous Past, Uncertain Future, in: First Things 48, 1994, 18-23.

 528. Lehrverurteilungen - kirchentrennend? IV. Antworten auf kirchliche Stellungnahmen, hg. von W. Pannenberg und Theodor Schneider, Göttingen 1994, 152 S.

 529. Angst um die Kirche? In: K. F. Daiber u. a.: Angst um die Kirche?, Weimar und Jena 1994, 47-67 (vollständige Fassung des unter Nr. 511 gekürzt erschienenen Vortrags).

 530. Teologia Sistematica, Vol. 2, Brescia (Queriniana) 1994 (italien. Übersetzung von Nr. 483).

 531. Offenbarung als Kategorie philosophischer Theologie, in: M. M. Olivetti (Hg.): Filosofia della rivelazione (Archivio di Filosofia 62, 1994), 1994, 867-874.

 532. Die Kontingenz der geschöpflichen Wirklichkeit, in: ThLZ 119, 1994, 1049-1058.

 533. La dottrina della predestinazione di Duns Scoto nel contesto dello sviluppo della dottrina scolastica, Edizioni Biblioteca Francescana, Milano 1994, 179 pp. (ital. Übersetzung von Nr. 2, mit einer Prefacione all'edizione italiana, 7-9).

1995

 534. Projekt: Lehrverurteilungen. Stellungnahme von Prof. Wolfhart Pannenberg zum Leitartikel "Nochmals: Lehrverurteilungen - kirchentrennend?" im Materialdienst MD 6/94, in: Materialdienst des konfessionskundlichen Instituts Bensheim 2/1995, 27-28.

 535. Die Aufgabe christlicher Eschatologie, in: ZThK 92, 1995, 71-82.

 536. Catechism of the Catholic Church. An Evangelical Viewpoint, in: Pro Ecclesia 4, 1995, 49-58.

 537. Eine evangelische Stellungnahme zum Weltkatechismus der katholischen Kirche, in: KuD 41, 1995, 2-12.

 538. Geist gegen Zeitgeist. Gespräch mit dem Theologen Wolfhart Pannenberg, in: Evangelische Kommentare 5, 1995, 265-269.

 539. Breaking a Taboo: Frank Tipler's Physics of Immortality, in: Zygon, Journal of Religion and Science 30, 1995, 309-314.

 540. Gospel and Church: The Proposed Concordat between Lutheran and Episcopal Churches in the USA, in: R. E. Radner / R. R. Reno: Inhabiting Unity, 1995, 71-75.

 541. Chines. Übersetzung von "Was ist der Mensch?", Hongkong 1994.

 542. El discurs de la ciència i la teologia, in: Pensament cientific i fe cristiana, Barcelona 1994 (Cristianisme i Cultura, editorial cruilla), 111-127.

 543. Das Glaubensbekenntnis (vgl. Nr. 185), 6. überarbeitete Auflage 1995.

 544. Verbindliches Zeugnis II: Schriftauslegung - Lehramt - Rezeption, hg. von Wolfhart Pannenberg und Theodor Schneider, Freiburg und Göttingen 1995, darin: Zum Stand der Diskussion im Ökumenischen Arbeitskreis, 9-12, und: Bleiben in der Wahrheit als Thema reformatorischer Theologie, 122-134.

 545. Christianity and Secularism, in: The Asbury Theological Journal 50, 1995, 27-35.

 546. Theology of Creation and Natural Science, ebd. 5-15.

 547. The Emergence of Creatures and Their Succession in a Developing Universe, ebd. 17-25.

 548. Das Evangelium als Ferment in den Umbrüchen Europas, 6. Leuterheider Forum: Das Christentum - Gestaltungsprinzip europäischer Zukunft (1994), Paul-Kleinewefersstiftung Krefeld 1995, 66-76 (vgl. Nr. 513).

 549. God's Love and the Kenosis of the Son: A Response to Masao Abe, in: Chr. Ives: Divine Emptiness and Historical Fullness. A Buddhist-Jewish-Christian Conversation with Masao Abe, Trinity Press International, Valley Forge USA 1995, 244-50.

 550. Theologie der Schöpfung und Naturwissenschaft, in J. Dorschner / M. Heller / W. Pannenberg: Mensch und Universum. Naturwissenschaft und Schöpfungsglaube im Dialog, Regensburg 1995, 146-162 (ebenfalls Studies in Science and Theology 3, 1995, 81-93).

 551. Das Wirken Gottes und die Dynamik des Naturgeschehens, in: Urknall oder Schöpfung. Zum Dialog von Naturwissenschaft und Theologie, hg. von W. Gräb, Gütersloh 1995, 139-152.

 552. Cztowiek, wolnosc, Bóg, Wydanictwo Znak, Kraków 1995 (polnische Übersetzung von Nr. 186 und Nr. 437).

 553. The Churches and the Emergence of European Unity, in G. R. Evans / M. Gourgues: Communion et Réunion. Mélanges Jean Marie Roger Tillard, Löwen 1995, 415-422.

 554. Le ministère ecclesial et l'unité de l'Eglise, ISTINA 40, 1995, 190-201.

 555. Los fundamentos morales de la sociedad moderna, el evangelio y la Iglesia, in: Juan Antonio Martinez Camino (Hg.): Libertad de Verdad. Sobre al "Vertitatis Splendor", Madrid (San Pablo) 1995, 205-220.

 556. Formes fondamentales d'une conception chrétienne du salut, in: Le Salut Chretien. Publications de l'Académie internationale des sciences réligieuses 1995 (Desclée, Paris 1995) 11-25.

 557. Überlegungen zum Problem der Bekenntnishermeneutik in den evangelischen Kirchen, in: KuD 41, 1995, 292-302.

 558. Ein theologischer Rückblick auf die Metaphysik, Heidelberger Jahrbücher 39, 1995, 19-23.

1996

 559. Grundlagen der Ethik. Philosophisch-theologische Perspektiven, Göttingen 1996.

 560. Anbrechende Zukunft. Jürgen Moltmanns Eschatologie, in: Evangelische Kommentare 1996, 76-78.

 561. La Teologia della Speranza, Interview mit W. Pannenberg von Andrea Porcarelli, in: I martedi 19, Dicembre 1995 (Bologna), 44-45.

 562. Quando si dimentica lo scandalo della croce, Interview mit W. Pannenberg von Giovanni Ferró, in: Jesus 18, 1996/2, 70-71.

 563. Biblische Aussagen verdreht oder verschwiegen. Eine Analyse des rheinischen Kirchenpapiers "Sexualität und Lebensformen", in: IDEA 23/96 vom 22. Febr. 1996, I-III.

 564. Zur Begründung der Lehre von der Schriftinspiration, in: M. Seitz / K. Lehmkühler: In der Wahrheit bleiben. Dogma - Schriftauslegung - Kirche, FS Reinhard Slenczka zum 65. Geburtstag, Göttingen 1996, 156-159.

 565. La secularizacion del Cristianismo y el origen de la modernidad, in: P. Alvarez Lázaro (ed.): Librepensiamento y secularizacion en la Europa contemporanea, Madrid (Universidad Pontificia Comillas) 1996, 373-390.

 566. Verbindliche Normen ohne Gott?, in: Chr. Gestrich (Hg.): Ethik ohne Religion?,Wichern Verlag 1996, 87-96.

 567. Chiesa come communione dei credenti, in: Humanitas (Morcelliana) 1995/6, 818-834.

 568. Baptism as remembered 'ecstatic' identity, in: D. Brown /A. Loades: Christ. The Sacramental Word. Incarnation, Sacrament and Poetry, London (SPCK) 1996, 77-88.

 569. History and the Reality of the Resurrection, in: G. D'Costa (ed): Resurrection Reconsidered, One world, Oxford 1996, 62-72.

 570. How to Think About Secularism, in: First Things 64, 1996, 27-32.

 571. You May Not Lie With a Male, in: Lutheran Forum 30, 1996, 28-29 (vgl. Nr. 518).

 572. Geist als Feld - nur eine Metapher?, in: Theologie und Philosophie 71, 1996, 257-260.

 573. Theologie und Philosophie. Ihr Verhältnis im Lichte ihrer gemeinsamen Geschichte, Göttingen 1996.

 574. Teologia Sistematica, vol. 2, introd. y revision Juan A. Martinez Camino, traducion G. C. Marcos, NPCO Madrid 1996, 547 pp. (span. Übersetzung von Nr. 483).

 575. Die Überwindung der gegenseitigen Verurteilungen als Schritt zur kirchlichen Gemeinschaft, in: J. Brosseder (Hg.): Von der Verwerfung zur Versöhnung. Zur aktuellen Diskussion um die Lehrverurteilungen des 16. Jahrhunderts, Neukirchen 1996, 31-49.

 576. Schleiermachers Schwierigkeiten mit dem Schöpfungsgedanken, Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften (phil.-hist. Klasse) 1996/3, 17 Seiten.

 577. Der "Vater im Glauben" - Luthers ökumenische Aktualität, in U. Hahn / M. Mügge (Hgg.): Martin Luther - Vorbild im Glauben. Die Bedeutung des Reformators im ökumenischen Gespräch, Neukirchen 1996, 76-86.

 578. Die Kontingenz der geschöpflichen Wirklichkeit, in: G. Eifler u.a. (Hgg.): Zufall. Mainzer Universitätsgespräche 1994/95 (Studium Generale der Johannes Gutenberg-Universität), 1996, 161-176.

 579. The Pope in Germany, in: First Things 68, 1996, 6-8.

 580. La Doctrina de la Trinidad en Hegel y su recepcion en la teologia alemana, in: Estudios trinitarios 30, 1996, 35-51.

 581. Das Christentum - eine Religion unter anderen?, Theologische Schriftenreihe des Johanniterordens 1, 1996, 16 S. (vgl. Nr. 495).

 582. A First Step Toward Restoring Ecclesial Communion. Response to Avery Dulles, in: DIALOG. A Journal of Theology 36, 1997, 62-64.

 583. Über die Theologie der Schöpfung und die Naturwissenschaft, in: Dürr, Meyer-Abich, Mutschler, Pannenberg, Wuketis: Gott, der Mensch und die Wissenschaft, Augsburg 1997, 189-201, außerdem Mitarbeit am ganzen Band.

 584. Die Frage nach Gott als Schöpfer und die neuere Kosmologie, in: Homilet. Liturgisches Korrespondenzblatt NF 14, 1996/97, Nr. 54, 133-143.

 585. Teologia Sistematica, Vol. 3, Brescia (Queriniana) 1996 (italien. Übersetzung von Nr. 504).

1997

 586. Die christliche Hoffnung auf die Auferstehung der Toten und die Naturphilosophie, in: Evangelium und Wissenschaft. Beiträge zum interdisziplinären Gespräch 31, 1997, 23-28.

 587. Problemgeschichte der neueren evangelischen Theologie in Deutschland. Von Schleiermacher bis zu Barth und Tillich, Göttingen 1997.

 588. Vorwort zu: Eric Voegelin, Evangelium und Kultur. Das Evangelium als Antwort, hg. mit einem Nachwort H. Winterholler, München 1997, 7-12.

 589. Papiez i ekumenia, in: ZNAK XLIX, Kraków 1997, 503, 46-49.

 590. Four Essays, in: Carol Rausch Albright / Joel Hangen: Beginning with the End: God, Science and Wolfhart Pannenberg, Chicago (Open Court) 1997, 37-89, sowie ebd. 427-443: Theological Appropriation of Scientific Understandings.

 591. Problems in a Theology of (only) the Old Testament, in: H. T. C. Sund und K. L.Eades: Problems in Biblical Theology - Essays in Honor of Rolf Knierim, Grand Rapids: W. B. Eerdmans 1997, 275-280.

 592. On the Inspiration of Scripture, in: Theology Today 52, 2 (Juli 1997), 212-215 (vgl. Nr. 562).

 593. Das Christentum - eine Religion unter anderen?, in: J. Doré (Hg.): Le christianisme vis-a-vis des religions, 1997, 215-228 (vgl. Nr. 578).

 594. Evangelische Überlegungen zum Petrusdienst des römischen Bischofs, in: P. Hünermann (Hg.): Papstamt und Ökumene. Zum Petrusdienst an der Einheit aller Getauften, Regensburg 1997, 43-60.

 595. Gott der Schöpfer und die Kosmologie, in: Glaube und Denken, Jahrbuch der Karl-Heim-Gesellschaft 10, 1997, 11-27.

 596. La tarea de la escatologia cristiana, in: Selecciones de teologia 144, 1997, 265-274 (vgl. Nr. 534).

 597. Systematic Theology vol. 3 (vgl. Nr. 502), engl. Ausgabe W. B. Eerdmans, Grand Rapids 1993.

 598. Der Geburt kosmische Dimension, in: Bayernkurier 48, 1997, Nr. 52, S. 17.

1998

 599. Rezension zu Markwart Herzog: Descensus ad Inferos (Frankfurt, Knecht 1997), in: ThLZ 122, 1997, 1151-1153.

 600. The Historical Jesus as a Challenge to Christology, in: Dialog 37, 1998, 22-27.

 601. Neue Konsense, entschärfte Gegensätze und protestantische Ängste, in: Idea Informationsdienst 16, 1998 vom 5.2.1998, I-IV.

 602. Übereinstimmung in christlichen Grundwahrheiten. Thesen zur "Gemeinsamen Erklärung zur Rechtfertigungslehre", in: Evang. Gemeindeblatt für Württemberg 93, 1998, 6 (8. Febr. 1998), 4.

 603. When Everything is permitted, in: First Things 80, 1998, 26-30.

 604. Evangelische Überlegungen zum Petrusdienst des römischen Bischofs, in: Zeitwende 69, 1998, 13-25 (vgl. Nr. 593).

 605. Fondamenti dell' etica. Prospettive filosofico-teologiche (ital. Übersetzung von Nr. 556 durch Marco Zanini), Editrice Queriuiana, Brescia 1998, 214 pp.

 606. Eine Antwort, in: Lo Statuto della Teologia Morale Fondamentale, Pontificia Università Lateranense 1997 a cura die Livio Melina, Città del Vaticano 1997, 71-80. Dass. in: Anthropotes 13, 1997, 485-492.

 607. Ostersonntag. 1. Korinther 15,1-11. Exegetisch-systematische Besinnung und Predigt, in Homilet. Liturgisches Korrespondenzblatt NF 15, 1997/98, 58, 197-203.

 608. Ecumenical Anxieties, in: First Things 84, 1998, 68-70.

 609. Die Bedeutung des Alten Testaments für den christlichen Glauben, in: Jahrbuch für Biblische Theologie 12, 1997, 181-192.

 610. Il significato cristiano del dolore, in: KOS Rivista di medicina, cultura e science umane 152, 1998, 42-45.

 611. Leserbrief (Antwort auf Leserbrief von Prof. Jüngel, FAZ 29.1.98) in: epd-Dokumentation 11 vom 9.3.1998, 48.

 612. Lutherans and Episcopy, in: Colin Podmore (ed.): Community - Unity - Communion, Essais in Honour of Mary Tanner, Church House Publishing, London 1998, 183-188.

 613. Masao Abe in my encounter with Buddhism, in: D.W. Mitchell: Masao Abe, a Zen Life of Dialogue, Boston etc. 1988, 208-210.

 614. Human Life: Creation versus Evolution?, in Ted Peters (ed.), Science and Theology. The New Consonance, Boulder Colorado (Westview) 1998, 137-148.

 615. dass., in: University of Pennsylvania. The Boardman Lectureship in Christian Ethics XXXV, 1998, 21-28.

 616. Die lutherische Tradition und die Frage eines Petrusdienstes an der Einheit der Christen, in: Il Primato del Successore di Pietro. Atti del Simposio teologico, Roma dicembre 1996, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 1998, 472-475.

 617. A Lutheran's Reflections on the Petrine Ministry of the Bishop of Rome, in: Communio. International Catholic Review XXV,4 (1998), 604-618.

1999

 618. The Resurrection of Jesus: History and Theology (transl. Gabriele Schroeder), Dialog 38 (1999), 20-25 (vgl. Nr. 520).

 619. Rezension zu J. Ratzinder, Vom Wiederauffinden der Mitte. Grundorientierungen. Texte aus vier Jahrzehnten, hg. vom Schülerkreis, Freiburg (Herder) 1997, in: ThLZ 124 (1999), 20-22.

 620. Teologia e filosofia. Il lore rapporto a la luce della storia commune, trraduz. G. Sansonetti, Brescia (Queriniana) 1999 (ital. Übersetzung von Nr. 568).

 621. Die Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre aus evangelischer Sicht, in: J.B. Hilberath und W. Pannenberg (Hgg.), Zur Zukunft der Ökumene. Die "Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre", Regensburg 1999, 70-78.

 622. Unbekümmert um die Moden der Zeit, in: Alexa Läng (Hg.), Worauf ich hoffe. Gedanken und Wünsche an der Schwelle zum neuen Jahrtausend, Wuppertal 1999 (RB Taschenbuch 566), 64-67.

 623. Das christliche Inkarnationsdogma als Thema der Philosophie, in: M. Olivetti (ed.), Incarnation (Biblotheca dell' Alchivio di Filosofia), Padua (CEDAM) 1999, 503-508.

 624. "Uno è buono" (Mt 19,17), in: L. Melina/J. Noriega, Domanda sul bene e domanda sul Dio, Mursia (Pontificia Universita Lateranense) 1999, 25-33.

 625. The Rationality of Christian Theism, in: G. Brüntrup/R. Tacelli (Hgg.), The Rationality of Theism, Kluwer 1999, 11-19.

 626. Teologia Systematica vol. III. rumänische Übersetzung von George Remete, Alba Julia 1999.

 627. Bibel und Philosophie in der protestantischen Theologie, in: Euntes Docete 111 (1999), 123-131.

 628. Philosophie, Religion, Offenbarung. Beiträge zur Systematischen Theologie Bd. 1, göttingen 1999, 328 Seiten.

 629. Die Ökumene als Wirken des Hl. Geistes, in: St. Leimgruber (Hg.), Gottes Geist bei den Menschen. Grundfragen und spirituelle Anstöße, München 1999, 68-77.

 630. Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre, in: Stimmen der Zeit 217 (1999), 723-726.

 631. La contribucion di Martin Luthero a la espiritualidad cristiana, in: Miscellánea Comillas. Rivista de Teologia y Ciencias Humanas 57, 469-474.

 632. Il linguaggio teologico tra la prospettiva di totalità ontologica e la frammentarieta del sapere, in: Protestantesimo Rivista trimestrale publicata dalla Facolta Valdese di teologia, vol. 54 (1999), 357-366.

2000

 633. Chinesische Übersetzung aus Grundzüge der Christologie (Nr. 82) Kap. 1: Der Ausgangspunkt, in: Logos & Pneuma. Chinese Journal of Theology 12 (2000), 89-152.

 634. Natur und Mensch - und die Zukunft der Schöpfung. Beiträge zur systematischen Theologie Bd. 2, Göttingen 2000, 296 Seiten.

 635. Die Gerechtigkeit des Glaubens, in: Roger Liggenstorfer u. B. Muth-Oelschner (Hgg.), Anleitungen und Rezepte für eine Kirche der Hoffnung, FS für Kurt Koch, Freiburg 2000, 20-23.

 636. Eternity, Time and the Trinitarian God, in: Dialog. A Journal of Theology 39 (2000), 9-14.

 637. A Trinitarian Synthesis (R. Jensons Systematic Theology I & II), in: First Things 103 (2000), 40-53.

 638. Rezension zu Werner Beierwaltes, Platonismus und Christentum, Frankfurt am Main 1998, in: Theologische Revue 96 (2000), 150-151.

 639. Hintergründe des Streites um die Rechtfertigungslehre in der evangelischen Theologie, Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse, Heft 3 (2000), 17 Seiten.

 640. Evangelische Überlegungen zum Petrusdienst des römischen Bischofs, in: H. Schütte (Hg.), Im Dienst der einen Kirche. Ökumenische Überlegungen zur Reform des Papstamtes, Frankfurt/Paderborn 2000, 173-187 (vgl. Nr. 599).

 641. Dab og identitet. Dänische Teilübersetzung von Systematische Theologie Bd. 3, Kap. 3,1 durch Hans E. Kons u.a., Dialogcentrets Forlag, Aarhus 2000, 62 Seiten.

 642. Kirche und Ökumene. Beiträge zur Systematischen Theologie Bd. 3, Göttingen 2000, 391 Seiten.

 643. Eternity, Time and the Trinitarian God, in: C.E. Gunton (ed.), Trinity, Time and Church. A Response to the Theology of Robert W. Jenson, Grand Rapids (Eerdmans) 2000, 62-70 (vgl. Nr. 635).

 644. Storia i problemi della teologia evangelica contemporanca in Germania. Da Schleiermacher fino a Barth e Tillich, trad. di G. Sansonetti, Brescia (Queriniana) 2000.

 645. Senza Dio tutto e leeito, inervista a Wolfhart Pannenberg a cura die Mauricio Pagani, in: G. Cingolani/O. Urpii (a cura di), Luei sull' immortalità (Futuribili 2-3, 1999), Milano 2000 (Franco Angeli), 24-27.